책을 읽는다. 이왕 읽는거 좋은 책을 읽으면 좋다.

독서에 정통한 살마들의 조언에 따르면 좋은 책 선별 능력을 길러나가야 한다고 한다. 

하지만 막연하다. 좋은 책의 기준을 모르기 때문이다.

그래서 자상하게 좋은 책의 기준은 고전이라고 설명해준다.

오랜 세월 다야한 사람들에게서 읽혔기에 아무래도 좋은 책임에 틀림없는것 같다.

하지만 그것이 그렇게 쉽지만은 않다. 가만히 앉아서 책을 읽는다는 것도 도전이다. 좀이 쑤신다.

그런데 내용마저 딱딱해서 쉽게 빠져들지 못하기도 한다.


그렇기에 자신이 좋아하는 분야를 읽으라 한다.

그것은 관심있는 분야이기에 좀 더 쉽게 읽어낼 수 있다는 것이다. 

이것은 질적인 독서보다 양적인 독서, 기능적인 독서라 분류된다. 

양서를 읽는 것은 질적인 독서이다. 좋아하는 분야를 읽으라는 것은 질적인 독서로 나아가는 하나의 길이다.


뜬금없는 질문 하나 해보자.

좋은 사람들만 만나려면 어떻게 하면 될까?

물론 자신이 좋은 사람이 되면 좋은 사람들을 많이 만날 수 있다. 하지만 좋은 사람이라하여 좋은 사람만 만날 수는 없다. 

위의 질문은 자체가 잘못을 가지고 있다.

좋은 사람만 만날 수 있을까?

당연한 것이다. 좋은 사람만을 만날 수는 없다.

좋다는 기준도 모호하다.

좋다는 것은 개인적 기호에 따라 달라진다. 정말 많은 사람들이 '좋다'고 칭찬하는 사람들은 대체로 좋음을 연기해야만 한다. 

모두에게 좋을 순 없으니 일반적인, 통상적인 좋음에 가까이 있어야 하기 때문이다. 그렇다고 모두 좋다고 보지만은 않는다.

외형만 보고서 좋은 사람인지 아닌지를 어떻게 알 수 있겠는가.

좋은지 아닌지는 겪어봐야만 한다. 꽤 긴 시간동안 그 사람을 겪어봐야 알게되고 판단할 수 있게된다.

결국 우리는 좋은 사람만 만날 수 있을까? 하는 질문은 그 자체가 어폐를 가지고 있는 것이다.


굳이 이런 설명이 없어도 우리는 위의 질문에 답이 없다는 것을 안다.

핵심은 그것이다. 좋다는 개인적 기호에 따라 사람을 겪어봐야지 알 수 있다.

그의 기호, 생각, 가치관, 습관, 이상향 등등, 그 사람이 어떤 사람인지 말이다.

책 읽기는 저자와 저자의 생각을 만나는 것이다.

한 사람을 만나는 것이다. 

좋은 사람인지 아닌지 알기 위해 겪어봐야 하듯이 좋은책을 알려면 읽어봐야 한다.

읽어보고 판단해야 한다.


좋은 사람인 줄 알고 보다보니 아니었던 경험 있는가?

좋은 사람이 아니라 판단하고 꺼려했는데, 나중에 알고보니 좋은 사람이었던 경험이 있는가?

누군가의 평판에 편견을 가지고 있다가 겪어보니 다른 사람이었던 경험은 없는가?


책 읽기도 마찬가지다. 책은 자신이 끌리는 책을 우선으로 읽어나가다 보면 보는 눈이 생기는 것이다.

이 사람 저 사람 만나면서 축적된 경험으로 좀 더 빨리 좋은 사람과 아닌 사람을 구분하는 눈이 생기듯, 책도 좋은책이든 아니든 자신이 읽어나가다 보면 그 경험으로 구분해 낼 수 있는 눈이 생기는 것이다.

사람 겪듯이 책을 겪어봐야만 하는 것이다. 누군가의 추천보다 더 좋은것 아니겠는가.


하지만 우리는 그리 많은 시간을 책 읽기에 투자하기 어려운 세상에서 살아간다. 그래서 하나를 보더라도 좀 더 좋은 책을 읽고 싶다. 독서 좀 해 봤다는 사람들에게 조언을 구하면 아무래도 걸러낼 수 있을거라는 기대를 한다. 당연히 그 기대는 적절하다. 좋은 책을 추천해 준다. 통상적인 좋은 책 말이다.

자신이 그 좋은책을 읽어낼 수 있느냐에 대해서는 고려하지 않는다. 

잘 읽히지 않는 경우가 많다. 왜 그럴까?

자신의 기호에 맞지 않거나, 기호에 맞더라도 자신이 읽기에는 어렵거나, 딱딱한 것이기 때문이다.

그렇게 되면 읽어져 나가는 속도가 현저히 떨어진다. 책 읽기는 책장 넘어가는 재미도 있어야 하는데, 그렇지 못하다보니 갇그이나 할 것도 많은데 자주 손이 가질 않게된다. 

우리는 대체로 책을 다 읽어야 한다는 강박관을 무의식중에 가지고 있다. 사실 우리는 그런 교육을 받아봤기 때문이다.

결국 자주 손이 가지 않는 책 때문에 다른 책까지도 손을 댈 수 없는 지경에 이르기도 한다.

손을 놓아버린다. 꽤 긴 시간동안. 생황에 바쁘다가 언젠가 다시금 '그래. 책을 읽어야해!'라는 결심이 생기기 전까지 말이다.


분명 독서광들은 좋은 책을 추천한다. 분명한 사실이다. 

하지만 그것은 불특정 다수에게 하는 것일 뿐이다.

즉 통상적으로 좋은 책이라는 것이다. '많이 읽다가 보니 좀 더 좋은 책은 이것이 더라'하는 것이다.

이런 추천에 맞느 사람이 많을까, 안 맞는 사람이 많을까?

추천 책에 대한 내용을 보는 사람은 읽기를 원하기에 맞는 사람이라고 할 수 있을까?

그렇지 않다. 개인의 기호는 너무 다양하기 때문이다.


누군가의 좋은 책, 감명받은 책은 그 누군가의 기호이다. 

그것이 나에게 좋은 책이라고 볼 수는 없다. 




계속

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책읽기의달인호모부커스
카테고리 인문 > 독서/글쓰기
지은이 이권우 (그린비, 2008년)
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이 책은 꽤나 오래 전부터 읽어보고자 생각을 하였으나 이제서야 읽게 되었다.
읽고싶은 이유는 책 표지에 '인문학'이라는 표현을 보았기에 그러하였다.
허나 두껍지 않은 책인데도 쉽게 손이 가지가 않았다. 인문학이라해서 왠지 어렵지 않을까하는 생각 이었는지, 아니면 두껍지 않아서 그리 많은 내용이 없지는 않을까하는 생각에 손이 가지 않았는지 다른 이유가 있는건지.. 아무튼 읽어보려는 마음은 있으나 손이 잘 가지를 않았다.

하지만 최근에 이권우교수의 강의를 들을 기회가 되어 강의 듣기전에 읽어봐야겠다는 마음에 읽게 되었다.

표지 날개의 설명부터 인문학적이다.
'책에 눈멀어 책만 읽으며 살아가려는 한심한 영혼.'으로 시작하여 저자의 설명을 간략히 다루는데, 이것도 여느 책과는 좀더 다른 표현과 방식을 사용하고 있다.
또한 2008년 문화체육관광부 우수 교양도서로 선정되었기도 하다.

개인적으로 이 책은 차례가 마음에 든다.
지극히 개인적이긴한데, 내 생각과 비슷하게 주제들이 정해져 있기에 그러하다. 그렇다고 내가 인문학을 파고 드는 사람은 아니지만...
이 책은 2부로 구성되었는데, 1부는 '왜' 읽어야 하는가? 이고 
                                        2부는 '어떻게' 읽어야 하는가? 이다.
개인적으로 늘 염두에 두는 것 중의 하나인데, 무엇을 하든지 '왜'해야 하는지를 먼저 알면 동기부여가 되고, 그 다음에 '어떻게'는 방법들을 제시한다는 생각을 하는데, 이 책은 그에 맞게 차례가 구성되어 있다.

첫장부터 인문학적으로 시작한다.. 책읽기와 공자되기..

책을 읽으면서 두 가지로 분류하는 버릇을 가지고 있다.
하나는 인문학과 고전을 섭렵한 사람의 책과, 왠지 아닌것 같은 사람의 책이다.
확실히 인문학 책을 섭렵하고 있는 저자들의 책은 내용의 무게와 생각의 자극이 다름을 느낀다.
물론 예전부터 그래왔겠지만, 개인적으로 그나마 최근들어 인문학에 많은 관심을 가지려 하다보니 그렇게 보이고 있는 것이라 생각된다.
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생산적책읽기50미래를위한자기발전독서법
카테고리 인문 > 독서/글쓰기
지은이 안상헌 (북포스, 2005년)
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책읽기에 관한책... 글쓰기에 관한 책들을 꽤나 읽은 것 같다... 시간을 내어 세어보니 합쳐서 130여권 정도 되었다.. 
그 중에서 인상깊은 책 중의 하나 이다..이 책을 읽고 저자의 책들을 찾아 읽었다.
언제부턴가 책을 읽으면서도 뭔가가 빠진것 같은 느낌을 가지게 되었고.. 그러면서 내가 너무 편식된 책읽기를 하고 있는 것은 아닌가라는 생각을 하였다.. 그러면서도 인문학에 대한 내용들에 손을 대기를 꺼려 하고 있었다...
생각만으로 안된다는 것을 알면서도 그러고 있었던 것은 찾던 책만을 계속 찾게되는 습관이 문제라는 말도 안되는 변명만으로 시간을 끌고 있었던듯 하다..
이 책을 읽으며 내가 무엇때문에 부족함을 느끼는 지에 대해 생각해 보게 되었다..
결국은 조금이나마 찾아 낼 수 있게 되었다.. 
물론 두번째 이야기를 읽으면서도 더 많은 생각들을 하게 되었다.. 
두번째 이야기 내용을 타이핑해보면서 ... 오래전이라 없을 거라 생각했었는데... 이 내용도 타이핑을 해 두었던 것을 찾았다..
이 내용을 찾아내고..스스로 한숨을 쉬었다...정리만하고는 더이상 보지 않았구나.. 그러니까 내가 하고도 있는지 조차 기억을 못하고 있구나...역시 책을 읽고도 제대로 읽지 않았다는 생각이 들며 다시금 읽어보게되었다... 



책을 읽어도 나에게 별 도움이 되지 않는 것처럼 느껴진다면 책을 대하는 자기 자신의 태도를 바꾸어야만 한다. 첫 번째 방법은 '외우는 것'이다.

wn1 - 나는 한동안 책을 읽는것에만 바빴다.. 그래서 인상깊은 내용을 외우는 과정..다시말해 습득하는 과정을 가지지 않음으로 읽을때만 좋았고 감동받았으나 뒤로는 기억을하지 못해 읽기에서의 효과를 보지 못하고 있었다...

한 권의 독서가 끝나고, 처음으로 돌아와 줄이 그어진 곳을 다시 읽어 내려가다 보면 내 것이라는 사실을 재확인할 수 있다.

wn1 - 이 부분의 내용은 '두번째 이야기'에서 더 상세한 저자만의 방법을 기술하였다.. 그래서 두번째이야기에서 도움이 많이 되었다.

나 역시도 읽은것들에 관해 표시를 하고 기록도 하지만 그것들을 찾을 수 있는 색인이 마련되어 있지 않았으나 저자는 두번째 이야기에서 괜찮은 방법을 제안하고 있었다. 

질문과 비판이 사고의 확장을 준다는 것은 대부분 알고 있는 사실이긴 하다..그렇지만 그렇게 읽는 사람이 많지는 않아 보인다.. 
개인적인 성장을 위해서는 내용의 질뿐아니라 읽는 사람의 질도 중요할 것이라 생각을 한다. 사람의 질이란 그 사람이 어떻게 책을 받아들이고 활용할 방법을 생각하느냐에 따라 정말 좋은 질의 책이 될 수도 있고 ...그렇지 못할 수도 있을 것이다.
 

결과물은 두려움을 없애주고 좀 더 우리를 목적에 가깝게 다가서도록 돕는다.

스스로를 강하게 만들고 자신을 재창조하도록 한다.

wn1 - 나는 아직도 생각을 많이 하고 있지는 않는다고 본다.. 스스로 깊은 생각을 하기 위해서는 그것에 대한 여러방면의 접근이 필요한데..그러기에 아직 시간이 많이 소요된다... 할 것은 많다고 생각을 하니 그 중요한 시간에 투자를 못하고 있는듯하다.
그러다 보니 아직도 읽고나면 부족함을 느끼는 지도 모른다.

시간을 가지고 생각하는 시간을 투자한다면 어느새 짧은 시간에도 몰입을하여 생각을 하게 될 것이다...

책읽기에도 균형 잡힌 시각이 전제되어야 한다는 점이다.

wn1 - 과연 열심히 사는 것과 의미있게 사는것에 차이가 있을까?
이 부분을 읽으면서 다시금 생각을 해보게 되었다..
대다수의 사람들은 열심히 살고있다.. 그렇지만 의미있게 살고 있지 못한 사람들이 더 많다.. 이것은 노소를 막론한다.. 학생들을 생각해 보자..
한국에서의 학생들은(초~고등학교) 점수에 의해 구분을 짓게 된다..
수치화된 결과를 위해 더욱 노력을 해야만 하게 되어 있다... 
이 중에서 공부는 열심히 하는데, 결과가 투자한 만큼 나오지 않는 아이들이 꽤나 많다.. 그들의 수고 우리가 생각하는 수보다 더욱 많다는 것을 기억하기 바란다..
이런 학생들을 살펴보면 정말 열심히 하는것이 보인다...하지만 그저 열심히만 한다..
핵심 단어는 '그저'이다.. 의미가 없다. 뚜렷한 이유도 없다.. 
그러니 지금 자신이 하고 있는 것이 좋은지 그렇지 않은지에 대해서도 생각이 없다...그저 열심히 하고만 있다..
좋은 방법이라면 좋은 결과는 나온다...다시말하면 좋지 않은 방법으로 하고 있기때문에 좋지 않은 결과가 나오고 있음에도 그것을 생각하지는 않고 ..그들은 ...그저 열심히 한다...실제로 따져보면 열심히 하는것도 아닌데 열심히 한다고 자부하고 있기도 하다.
그들은 먼저 자신의 방법자체를 수정해야 한다..그렇지 않으면 결과를 바라기 어렵다.

시간에 대해서도 두 가지로 분류해보면 '크로노스'와 '카이로스'로 나눌 수 있다.
크로노스는 물리적인 24시간을 말하는 것이며... 
카이로스는 스스로의 의미가 부여된 시간을 말한다..
              이것은 길게도 느껴질 수 있고, 짧게도 느껴질수도 있다..
넌센스 문제로 '부산에서 서울까지 가장 빨리 가는 방법은?'이란 질문의 답을 보면 카이로스를 절실하게 공감하게 된다.
그 질문의 답은 ...어떤 물리적인 수단이 아니라 '가장 사랑하는 사람과 가는것'이다.
그렇다 그런 사람과 있다면 거리가 멀어도 너무 짧게 느껴진다.

무작정 열심히가 아니라 의미를 부여한 순간순간이 많다면 얼마나 좋겠는가? 절로 미소가 지어진다..

멈추지 않는 독서를 통해 자기의 자산을 쌓아온 많은 사람들이 세상을 발전시켜 왔고 미래의 주인공들 또한 독서를 통해 아름다운 세계를 만들어갈 것을 확신한다.

wn1 - 자신을 자극할 수 있는 순간이 얼마나 될까?
어떤 사람들은 많을 것이고 어떤 사람들은 상대적으로 적을 것이다..또한 자신을 자극해야 한다는 생가가 자체를 가지고 있지 않는 사람도 있을 것이다.
어떻든.. 자신을 적절히 자극한다면 보다 많은 생각들을 하게 되고... 깊은 생각을 하게 될 수 있을 것이다. 
스스로 자극한다면 가장 좋을 것이다..
그렇지 않다면 이러한 책들을 통해 스스로 자극을 해보는 것도 좋은 방법이라 생각이 된다..
이제 생산적 책읽기 두번째 이야기를 올릴 것이다...^^
    

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책 내용 보기

책을 빨리 읽는 책이다. 방법서이다.. 그런데 내용을 읽으면 학습서이기도 하다.
저자는 2002년부터 속독법을 강의해 오고 있다고 한다. 그러면서 만들어낸것이 '속습법'이다.
빨리 읽으면서도 내용을 온전히 오래도록 기억해야 한다는 것이다.
그래서 속습법이다. 책의 내용을 읽으면서 이것이 읽기방법이기도 하면서 학습방법이라는 생각을 하였다.
이 책을 읽은 사람들 중에는 분명 이것이 두 가지 방법의 짜집기라고 생각할 수도 있을거라는 생각이 들었다.
어찌되었든 이 내용은 분명 도움이 된다.
짜집기 처럼 보인다 할지라도 이 내용은 저자의 경험에 의해 나온것이다.
사실 공부법이라고 딱 정해진것이 있는 것은 아니다. 공부를 잘한다는 사람들의 말을 들어보면 표현의 차이는 분명하나 맥락은 공통점을 가진다는 것이다.
이런 차원에서 보더라도 이 내용은 저자의 체험에서 나온것이며, 분명 도움이 된다.

개인적으로 독서방법에 대한 책들을 꽤 읽었다.
그 중에서 이 내용과 유사한 내용들도 있었다.
솔직히 말하면 다른 책들의 내용보다 더 깊이 있는 내용들도 이 책에 나온다.

책의 표지를 넘기고 책의 시작 페이지에 이렇게 표현하고 있다. 
'책을 일근 방법을 조금만 바꿨을 뿐인데 인생이 크게 바뀌었다.'
저자는 30이 될때까지 난독증에 시달렸다고 한다.
23살에 마케팅에 대해 공부하고 싶다는 생각을 가지게 되면서, 난독증에 대해 연구하고 고치기 위해 노력했다고 한다. 그러면서 속독을 알게 되고, 그것에 빠져 강의를 하면서 속습법을 창시하게 된다.

머리말
에머슨 '어떤 고도의 문명에서건 독서는 최대의 기쁨이다.'  13
뇌과학자인 도쿄대학 부교수 이게가야 유지 등 많은 전문가에게 몇 번이고 지고를 받았고, 뇌과학과 인지심리학 논문을 연구해 과학적이고 확실한 방법을 만들어 냈다.  18
속습법 - 빨리 읽는 것에 그치지 않고, '지식을 빨리 이해해 자신의 것으로 만드는 방법'  19

1장 최강 공부법 - 속습법이란 무엇인가?
속습법은 어디까지나 내용을 이해하는 속도와 깊이에 초점을 맞춘 독서법이다.  30
한마디로 지식을 쌓아가는 읽기라고 할 수 있다. 즉 '많이 읽으니까 빨리 읽게 된다'  31
갖고 있는 지식의 양에 딸라 내용을 파악하는 속도가 다르다. 가지고 있느 지식이 벼로 없는데도 읽는 속도를 높이려 하는 것은 이치에 맞지 않다.  34


뇌가 사물을 기억하고 이해하는 과정을 통해, 또는 심리를 효과적으로 활용해 문장을 읽어야 그 내용이 자신의 지식이 되며 빨리 읽는 것이 가능하다.  38

                                   (사진을 클릭하시면 사진이 크게 보입니다)

지식이 부족하면 일단 입문서부터 읽도록 하자.  42
발상이란 기존지식을 조합해 여러 가지 각도로 추측하는 작업이다.  45
두 사람이 같은 사물을 볼 때, 갖고 있는 기존지식이 다르면 해석하는 방법도 각각 달라진다.  47
'지식'을 내 것으로 만드는 가장 좋은 방법은 '경험'하는 것이다.  48
GM의 창업자인 윌리엄 듀런트는 '공부는 자신의 무지를 서서히 발견해가는 것이다.'  51


2장 속습뇌 만들기① - '마음의 준비'로 목적을 확실히 한다.
영국의 생물학자 토마스 헨리 헉슬리(Thmas Henry Huxley)는 '인생의 큰 목적은 지식이 아니라 행동이다.'  57
마음의 준비는 어떻게 해야 하는 걸까?  62
  1. 목적(목적과 보상)
  2. 조건(환경과 능력)
  3. 욕구
  4. 이미지


"환경 탓을 하지 말라." 가능한 한 지식을 습득하기에 좋은 환경을 갖추도록 노력하자.  73



3장 속습뇌 만들기② - '점화'로 읽을 책을 예습한다.
'점화 효과'는 우리가 책을 읽기 전에 뇌에 자극을 주어 원활히 독서를 할 수 있도록 도와준다.  96
점화 효과란 '나중에 받은 자극을 처리할 때 먼저 받은 자극이 영향을 미치는 것'을 말한다.  97
(키워드를 미리 찾아 두는것)

                                    (그림을 클릭하시면 크게 보임)


4장 1년에 500권 읽기
독서법의 구분
  1. 스키밍 리딩(대략적인 내용파악) - 전체적인 내용을 넓게 이해하기 위한 독서법.
  2. 타깃 리딩(자세한 내용파악) - 부분적으로 깊이 있게 이해하기 위한 독서법.
  3. 트레이싱 리딩(통독) - 모든 페이지를 하나도 빠짐없이 읽을 때 적합한 독서법.


개요를 파악할 때는 정보를 정리하면서 공부해야 효과를 볼 수 있다.  124

관련 있는 것끼리 정리하는 작업을 '체계화'라고 한다. 126

개요 파악과 체계화는 머릿속에 지도를 그리는 것이다.  128

스키밍 리딩 1단계 : 목차를 읽는다.(혹은 자신이 이해하기 쉬운 목차로 다시 써본다.) 
목차를 읽는 방법은, 먼저 각 장의 제목만을 모두 읽는다. 다음으로 장의 중제목을 읽고, 마지막으로 소제목을 전부 읽는다.
자신만의 목차를 만드는 것도 좋다.  131
스키밍 리딩 2단계 : '마음의 준비'를 한다.
  1. 무엇을 위해, 어떤 지식을 얻기 위해 책을 읽는지 목적을 설정한다.
  2. 책을 다 읽은 다음 '어떤 지식을 얻을 수 있을 것인지' 추측하고 상상한다.
  3. 책을 읽으면 '어떤 이점이 있는지', '어떤 보상을 받을 수 있는지' 생각한다.

스키밍 리딩 3단계 : 전체 내용을 빠르게 읽어 점화기억을 자극한다.
책 전체를 빠르게 읽으며, '필요한 부분'을 대강 파악해 둔다. 이때 '훑어보는 정도'로 읽는다. 목적을 달성하기 위해 필요한 키워드(혹은 문장)를 결정하고, 그것을 찾는 느낌으로 책을 읽으면 점화기억을 자극하기 쉽다.

스키밍 리딩 4단계 : 스키밍 한다.(목적별로 여러 번 반복한다.)  134
왜 이런 소제목이 붙여졌는지를 생각하면서(추측하면서) 읽는 것이다. 

개요를 파악하고 싶을 때는 '여러 권의 책(되도록 각기 다른 저자가 쓴 책)'을 스키밍 리딩하는 것이 좋다. 
적어도 해당 분야의 책을 네 권(가능하면 다섯 권) 정도는 읽어야 한다.  138

스키밍 리딩 5단계 : 이해한 요점을 노트에 적어보자.  140

인지심리학에서는 기존지식과 새로운 지식을 관련짓는 것을 '치밀화'라고 한다.  145


타깃 리딩은 여러 가지 지문(=타깃)을 설정해 반복해서 해답을 찾는 독서법이다.  147
1~3단계는 스키밍 리딩과 같다.

타깃 리딩 4단계 : 여러 개의 질문을 설정해 답을 찾는다.  149
질문을 만들어 질문과 관련 있는 키워드를 생각하고, 키워드의 주변을 읽는 것이다.

타깃 리딩 5단계 : 이해한 것을 노트에 요점으로 적어 치밀화 한다. 
스키밍 리딩용 노트는 자신이 이해하기 편하게 목차를 만들어 개요를 체계화한 노트이지만, 
타깃 리딩용 노트는 내용을 '질문과 답'으로 구분해 적어 치밀화한 노트이다.

트레이싱 리딩은 띄엄띄엄 읽어서는 안 되는 책을 통독하는 것이다.
통독을 하면 읽는 속도가 느려질 것을 우려하는 사람도 있겠지만, 전혀 그렇지 않다.  155

이것 역시 1~3 단계는 앞의 리딩법과 동일하다.
트레이싱 리딩 4단계 : 문자를 손가락으로 짚어가며 읽는다.  157
손가락이나 펜으로 문자를 쫓으면 눈의 움직임이 원활해져 더 빨리 읽을 수 있다. 


5장 지식을 내 것으로 만드는 기술
이케가야 유지의 <해마>에 따르면, 새로운 지식은 한 달 이내에 복습하지 않으면 기억에서 사라진다고 한다.
'해마' - 단기기억을 관장하는 뇌의 부분.
해마에서 중요하다고 판단하지 않으면 그 정보는 버려지게 된다. 즉 반복을 해야 한다.  163

외운 지식을 잊어버리지 않게 직접 '써보는 것'도 좋다.
내용을 다른 사람에게 설명하거나 책을 읽으며 적은 메모를 반복해서 읽는 방법도 좋다.  169

마이클 폴라니(Michael Polanyi)는 '지식은 형식 지식과 경험 지식으로 구분된다.'
형식지식이란 책을 읽거나 다른 사람에게 얻은 지식을 말하며, 경험지식이란 직접 경험해 얻은 지식을 말한다.  172


우리는 이해할 때 자신이 갖고 있는 기존지식을 떠올려 추측(상상)하고 결과를 예측한다.  이렇듯 '추측하면서 책을 읽는 것'이 중요하다.  185


후기
막연히 꿈만 쫓는다면 망상으로 끝나지만, 그 마음을 실현시켜줄 확실한 지식을 손에 넣는다면 꿈은 현실이 된다.  198


여기 까지가 내용의 핵심들이다.
우리는 이 책의 내용이 아니더라도, 책의 종류에 따라 그리고 읽는 목적에 따라 달리 읽고 있다. 대체로...말이다.
물론 아닌 사람도 있을 것이다.
개인적으로 책의 종류에 따라 읽는 방법이 틀리다.
저자는 그것을 체계적으로 정리한 것이다.
나는 이 책을 읽으며 머릿속에서 정리가 더 잘 된 것 같다. 그래서 재밌게 읽었다.

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책읽기의 달인 호모부커스 
이권우 그린비 


이 책은 꽤나 오래 전부터 읽어보고자 생각을 하였으나 이제서야 읽게 되었다.
읽고싶은 이유는 책 표지에 '인문학'이라는 표현을 보았기에 그러하였다.
허나 두껍지 않은 책인데도 쉽게 손이 가지가 않았다. 인문학이라해서 왠지 어렵지 않을까하는 생각 이었는지, 아니면 두껍지 않아서 그리 많은 내용이 없지는 않을까하는 생각에 손이 가지 않았는지 다른 이유가 있는건지.. 아무튼 읽어보려는 마음은 있으나 손이 잘 가지를 않았다.

하지만 최근에 이권우교수의 강의를 들을 기회가 되어 강의 듣기전에 읽어봐야겠다는 마음에 읽게 되었다.

표지 날개의 설명부터 인문학적이다.
'책에 눈멀어 책만 읽으며 살아가려는 한심한 영혼.'으로 시작하여 저자의 설명을 간략히 다루는데, 이것도 여느 책과는 좀더 다른 표현과 방식을 사용하고 있다.
또한 2008년 문화체육관광부 우수 교양도서로 선정되었기도 하다.

개인적으로 이 책은 차례가 마음에 든다.
지극히 개인적이긴한데, 내 생각과 비슷하게 주제들이 정해져 있기에 그러하다. 그렇다고 내가 인문학을 파고 드는 사람은 아니지만...
이 책은 2부로 구성되었는데, 1부는 '왜' 읽어야 하는가? 이고 
                                        2부는 '어떻게' 읽어야 하는가? 이다.
개인적으로 늘 염두에 두는 것 중의 하나인데, 무엇을 하든지 '왜'해야 하는지를 먼저 알면 동기부여가 되고, 그 다음에 '어떻게'는 방법들을 제시한다는 생각을 하는데, 이 책은 그에 맞게 차례가 구성되어 있다.

첫장부터 인문학적으로 시작한다.. 책읽기와 공자되기..

책을 읽으면서 두 가지로 분류하는 버릇을 가지고 있다.
하나는 인문학과 고전을 섭렵한 사람의 책과, 왠지 아닌것 같은 사람의 책이다.
확실히 인문학 책을 섭렵하고 있는 저자들의 책은 내용의 무게와 생각의 자극이 다름을 느낀다.
물론 예전부터 그래왔겠지만, 개인적으로 그나마 최근들어 인문학에 많은 관심을 가지려 하다보니 그렇게 보이고 있는 것이라 생각된다.

우선 1부에서는 감히 철학자의 고찰이라 표현하는 것이 맞을까..

溫故而知新(온고이지신)이라,옛것을 익혀야 새것을 배울 수 있다.

法古創新(법고창신)이라, 옛것에 충실하되 새것을 만들어 낼 줄 알아야 한다.

앞 세대가 이룬 빛나는 학문적 성취를 배우고 익혀 자기 것으로 만들어야 함을 강조하는듯 인문학적으로 접근하고 있다.

1부에서 인상적인 것이 많이 있지만 한두가지만 적어보면,

'쏟아져 나오는 새책들에 신물이 나고 반복되는 주제를 새롭게 포장해 내놓은 듯한 느낌이 들때 고전을 읽어야 한다.... 고전은 한 시대 공동체 구성원들이 지적 화두를 치열하게 고민한 흔적이다....가슴이 불타고 있는 사람들만이 고전을 읽을 수 있다.... 늘 지적 갈증에 허덕이는 사람들만이 고전을 읽을 수 있다... 문제를 해결하고자 하는 사람만이 고전을 읽을 수 있다.'

'몸소 터득하게 될 터이고 직접 경험하게 될 것이니'

고전을 철학을 읽는 이들의 생각의 힘은 가치 근접하기 어려울 정도이다. 그래서 나도 한 번 해보자는 생각에 호기를 부려보기도 여러번 번번이 잘 안되었다..

하지만 이번에도 시도하고 있다. 그럼에도 아직은 손이 잘 가지 않는다. 아직 막막함이 가시질 않고 있다. 어떠한 방법이 있는건 아닐까하는 생각을 하기도 한다.

이 책에서도 고전의 즐거움이 제일 눈에 들어오더라.. 그리고 창조적 상상력의 시대에 살고 있는 우리가 생각의 깊이를 더하기 위해서 필요한 것들이 무엇인지에 대해 이 책은 잘 설파하고 있었다.


2부에서는 '어떻게'이다.

저자는 우선 막연히 읽는 것에 대해 경계를 가져야 함을 강조하였다. 무작정 따라하는것이 아니라 좀더 비판적으로 읽고, 문제를 찾고 대안을 생각하면서 읽으라고 말하고 있다.

그러면서 '이곳저곳에서 읽은 내용을 짜집기해 자기만의 지식인 양 설레발쳐도 안 된다'고 강조하고 있다. 책을 읽어 그것이 자기안에서 경험을 이루고 느껴 자기것이 되고 난 후에 표현할 것을 말하고도 있다.

그러기 위해 몇 가지 방법을 말하는데, 

'천천히 읽기' - 즐거운 마음으로 오랫동안 책을 읽다보면 나름의 방법이 생겨나게 마련.. 천천히 읽어야 분석이 되고, 게으르게 읽어야 상상이 되고, 느긋하게 읽어야 비판할 거리가 보이는 법이라 말한다.

개인적으로도 책을 읽어가다보니 빨리읽혀진다. 책에 따라 다르긴하지만 계발서들중에 정말 쉽게 빨리 읽는 책이 있다. 하지만 아무책이나 빨리 읽게 되면 저자의 표현처럼 '읽는 것이 아니라 보는것일 뿐'이라는 느낌이 드는 책도 있다. 종류에 따라 다르겠지만 정말 천천히 읽어야 할 책이 분명 있음에 동감한다.

'읽고 토론하기' - 대화란 다른 사람의 생각을 받아들임으로써 내 생각을 발전시켜 나가는 재미있는 작업이라는 표현처럼 동일한 책을 읽고 서로간의 상황에 맞는 해석이 다름을 받아들이고 지식과 지혜의 폭을 넓히는 과정이 필요한듯하다.

최근에 독서토론 모임 몇 군데를 찾아다녀보고 있다. 내가 생각하지 못한 것들에 대해 생각해 보게도 되고, 생각은 하였으나 지나쳐간 것들에 대해 깊은 생각을 한 사람들의 표현을 들으며 나의 성의없음을 느끼기도 한다. 아쉬운것은 내 마음같지 않아 자주하는곳을 아직은 발견하지 못하였다. 그래서 될 수 있으면 많은 곳을 찾아다니며 참석하고 공유하고 정기적으로 다닐 생각이다.

솔직히 개인적으로 주에 한 번 달에 4번 정도 하면 좋을 듯 하다. 솔직히 시간이 많은 편이라 그런지 많이 했으면 한다... 이글을 보는 분중에 시간이 별로 없는 분이라면 죄송..^^

'왕도는 없으나 방법은 있다' - 무슨 일이든 왕도가 있는 것은 아니라는 생각을 한다. 공부든 일이든 취미든 무엇이든지 과정들이 쌓여 하나의 방법이 되듯이 독서 역시도 그렇다고 생각하는데, 저자도 '꾸준히 책을 읽어 나가며 방법을 바꾸다 보면 자신에게 딱 맞는 것을 찾아내게 된다'고 하고, 독서법에 대한 책들이 발간되는것을 긍정적으로 보고있다.

나 역시 독서방법에 대한 책은 거의 보고 있다. 그러면서 적용해 볼것들을 해보면 맞는 것도 있고 아닌것도 있다...따라쟁이가 되어 해볼것들을 해보다보면 어느새 나에게 맞는 것으로 변형이 되어 있음을 느끼게 된다.

'깊이 읽기와 겹쳐읽기' - 나 역시 종종 하는 방법인데, 한 권의 책이 마음에 들면 그 저자의 다른 책들도 같이 읽어버리는 경우와 읽는책과 비슷한 내용의 책들을 같이 읽어나가는 방법들이다.

개인적으로 느끼는것은 매우 유용하다는 것이다. 특히 겹쳐읽기의 경우는 하나의 주제를 정하면 보통 30-50권 정도를 우선 읽는다. 그리고 그 중에 인상적인 책들을 다시금 읽어보거나 내용을 정리한다. 이렇게 되면 전혀 모르던 분야이지만 생각보다 많은 지식을 보유하게 되더라.

그래서 늘 새로운 것을 보게되면 그와 관련된 도서를 몰아서 읽는다. 박성후씨의 책에서도 비슷한 내용이 있는데(물론 이 방법을 언급하는 사람들은 꽤 많다) 주제의 대표서적들 10권 정도를 선별하여 깊이 읽으라고 한다 반복해서..

난 좀 다르게 쉬운것부터 접근하여 대표적인 서적들로 나아가는 방법을 쓰고 있다.

방법이 다르면 어떠랴 자신만의 방법이 있다는것이 더 중요하지 않을까...!!!

저자는 겹쳐 읽기의 방법을 두 가지 설명하고도 있다.

'눈높이에 맞아야하지만 넘어서는' - 남들이 읽어보라는 책보다 지금의 내 눈높이에 맞는 책을 읽으라 한다. 그렇지만 제자리에 머무는 방식은 좋지 않으니 서서히 수준을 높이라 한다. 그는 '책 읽기의 가장 중요한 것은 습관'이라고 표현한다.

난 아직도 책 읽다가 종종 책 펴는것이 도전일 때가 있기도 하다. 아직 책 벌레가 아니어서 그런가?

'각주와 이크' - 이 책을 통해 처음 생각해 보는 방법이었다.

'자신의 세계관과 감성을 옹호하고 보충하고 지지하는 책을 읽는 행위가 각주의 책읽기'

'지적 충격을 함축한 이크의 책읽기'

생각을 넓히고 감탄하면서 책을 읽고 싶다..!!!!!!!!!!

'독후감' - '오랫동안 보아 온 것일수록 낯설게 보려 노력해야 그것의 새로운 가치를 발견할 수 있는 법이다'

'책과 말하는 가장 좋은 방법은 저자와 나누는 대화를 들 수 있다. 두번째는 대중매체를 통해 저자와 만날 수 있다. 세번째는 주위 사람들과 같은 책을 읽고 토론하는 것이다. 네번째는 바로 독후감쓰기다.'

'독후감은 말 그대로 읽고 나서 느낀 소감을 적는 것이다. 책의 내용이나 얼개만 정리하는 게 아니라는 것이다. 그 책을 나의 삶이라는 문맥 속에 넣었을 때 어떤 감은이나 문제의식이 떠올랐는지가 주제가 되어야 한다. 좋은 독후감이 대체로 1인칭으로 쓰여진 이유가 여기에 있다.'

솔직히 독후감 쓰기가 매우 귀찮다. 그런데 책을 읽어가면 갈수록 더 기억하고 싶고 생각을 확장하고 싶은 욕구가 커지는데, 결국은 써봐야한다는 생각을 하게 된다. 

그러면서도 게으름을 정당화시켜 온갖 구실로 쓰지 않는다. 

이 책을 읽으면서 이번에는 꼭 쓰자 하며 이렇게 쓰고 있다. 분명 다시 읽어보면 엉망이리라는 생각을 하겠지만 시작을 했다는것이 스스로는 대견하게 생각하자는것 외에는 아무것도 생각않기로 한다..(부디 읽으시는 분들 말이 안맞거나 얼토당토 않은 말이라 생각되면 적나라하게 비판을 해주시길...그래야 완전 정신차리지 않을까 생각한다..진심으로...^^)


"창조하는 독자 만들기" - 쓰기를 위한 읽기교육을 말하며 교육으로 책읽기를 시키자는 말도 한다. 

저자는 감사의 글 마지막줄에서 '당신이 책벌레라면 언제든 도서평론가가 될 자격이 있답니다.' 란 표현으로 책을 마무리한다. 

나는 이 문장이 마음에 확들어왔다.. 그리고 이 문장을 몇 번이고 더 보고는 책을 덮었다. 

나는 책 벌레의 수준이 아니다. 하지만 책벌레의 수준으로 향하려하고 그렇게 하고 있다. 그리고 언제가 될지는 모르지만 책벌레가 되어 나의 책을 내고 싶기도 하다. 

"세상은 우직할 정도로 '변함없이' 노력하는 자에 의해 조금씩 변화 발전한다."고 하지 않는가... 이렇게 찬찬히 가더라도 책벌레 한번 되어 보고 싶다..^^

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나는 리틀 아인슈타인을 이렇게 키웠다

진경혜 중앙M&B 2001

"공부를 의무로 생각하지 말라.

공부하는 아름다운 행위를 통해 너는 기쁨과 자유를 얻을 것이고,

이것은 나중에 네가 속한 사회에 큰 이익을 가져다줄 것이다."

- 쇼의 책상에 붙어 있는 아인슈타인의 말 -

1장

- 텔레비전을 보지 않으면 남는 시간이 무척 많은데, 우리는 그 시간에 함께 이야기를 나눈다. 하루 종일 어떤 일이 있었는지, 그 일을 통해 무엇을 느꼈는지, 집안에 어떤 변화가 있었는지 등등 그때그때 벌어지는 일들에 대한 아이들 생각은 무엇인지 끊임없이 묻고 답한다.

wn1 - TV가 없으면 많은 시간이 생긴다... 그래서 사람들은 대안책으로 인터넷을 통해 TV를 본다.. 그러면서 어디가면 "난 TV가 없어 .. "라고 한다.

TV를 없애는 이유가 무엇인가?

그것이 없음으로 소통을 하고 개인적인 계발을 하기 위해서 이다..

주객이 전도되는 일이 없어야 하지 않을까..


- '저녁 시간 대화'를 통해 얻은 것은 크게 세 가지이다.

첫째, 아이들은 대화를 하면서 부모의 사랑과 관심을 느낀다.

아이들은 아빠를 보자마자 누가, 언제, 어디서, 무엇을, 어떻게 했는지 시시콜콜 수다를 떤다. 그럼 우리 부부는 '왜?'라고 되물으면서 아이들의 이야기에 관심이 있음을 알려 준다.

둘째, 배움에 대한 즐거움과 겸손함, 적극적인 태도를 갖게 된다.

원래 무엇이든 혼자하는 것보다 여럿이 하는 것이 재미있는 법이다.

셋째, 시간을 낭비하지 않는다는 점이다.


- '아이들은 내버려두면 알아서 잘 큰다'고 생각지 않는다. 내 인생을 사는 것보다 더 많은 시간을 투자하고, 열심히 공부하며 연구해 왔다. 100권의 책을 사 주기보다 정성을 기울여 고른 10권의 책을 100번 읽어주려 노력했고, 미술학원에 보내는 대신 아이와 함께 앉아 물감 놀이를 했다.

- 쇼가 글자를 빨리 익히게 된 것은 아무래도 책을 많이 읽어 주었기 때문인 듯싶다.

- 부모는 아이의 재능을 발견하고 길러 주어야 한다.

- 내가 주장하는 것은 아이들을 제대로 파악해서 개발해 줄 것이 있으면 힘써 도와주고, 없으면 없는 대로 인정하면서 아이를 기르자는 것이다.

wn1 - 소통을 하기 위해서는 열린마음을 가지고 있어야 하며, 또한 소통꺼리가 있어야 한다... 그러기 위해 함께 책을 보는 것은 두 가지 모두를 충족시킬 수 있게된다..

막상 시간은 있는데 소통할 꺼리가 없어서 몇 마디 하다가 농담좀 하고..각자의 것을 하게 된다.. 이것은 진정한 소통이 아니다..실제로는 이러한 가정이 매우 많다.. 

부모나 자녀나 막상 같이 있으면 할 이야기가 없다는 말을 너무 많이 한다..그런 말을 하는 사람치고 스스로 할꺼리를 준비하는 사람들은 없더라...

소통을 위해서는 가장 먼저 마음을 열고 인내하리라 각오를 하는것이 필요하다.

다음으로 소통의 꺼리를 찾아야 하는데,, 이것도 만만치는 않아 보인다... 그러나 생각보다 쉽다.. 말하고 싶은것이 하나라도 있으면 그것으로 확장을 시킬 수 있다..

어떻게 하면 말해야 하는 한가지를 정확하게 그리고 오해하지 않게 전달할 수 있을까... 고민해보면 ...자연스럽게 확장으로 들어서게 된다...'말도 안되는 소리 같다고?'

의심하지 말고 일단 해보라... 해보기 전에는 말도 안되는 일일 뿐이다..

다시 말하면 말할 꺼리를 고민해 보아야 한다는 것이다.. 그 뒤의 이야기들은 굳이 적지 않아도 스스로 하게 된다..일단은 해봐야 한다,,



2장

- 아이들이 매 맞는 것을 두려워하면서도, 정작 행동에는 전혀 변화가 없다.

돕슨 박사에 따르면, 매로 아이를 다스릴 수 있는 시기는 8세에서 9세가 되면 끝이 난다고 한다.

- 매를 대기 전에 아이와 대화를 하면 아이의 잘못을 훨씬 더 일깨워 줄 수 있을 뿐 아니라 부모의 감정도 누그러져 때려야겠다는 마음이 사라진다.

wn1 - 부모들이 이 대목에서 많이들 실수를 하고 있다...실제로 아이들은 매를 무서워하면서도 순간뿐 뒤를 생각하지 않는게 사실이다..

그러니 매를 맞을거라고 생각을 하지 않고 또다시 생각없는 행동을 반복한다.

그런데 생각을 해보면... 생각하게 만들어 주는 것은 부모가 해야 할 중요한 사항이다.

근데 아이에게는 생각의 인과관계에 대해 알려주거나 학습시킨 적이 없으면서 결과만으로 아이를 평가하다보니 ...내 아이가 '너무 어리다'라는 잘못된 생각으로 매를 더욱 대게 된다...하지만 그것도 어릴때뿐...10대 중후반이 되면 '이젠 매를 대면 안되겠다'라고 생각을하고 매를 대지 않는다..

그러면서 ..아주 무시무시한 것이 등장한다..그것은 바로 "방관"이다..

매가 통하지 않는다는것을 언제가 되었든 알게 되었다면...그때부터 부모가 할 일은 아이의 마음속에 조금씩이라도 부모가 들어가야 하는데 그것을 하지 않는다..

알면서도 하지않고 몰라서도 하지않고...어떻게 해야 하는지 모르겠다는 말만으로 위안을 삼으려 한다..

제발 찾으라... 인터넷에서 검색만 해봐도 무수한 자료들이나 선배들의 경험이나 전문지식들이 넘쳐난다... 

검증되지 않은 자료를 보고 잘못하면 어떠냐고?...제발 그런 변명은 이제 그만하자.

성이들이고 아이를 키워보았기 때문에 어떤것이 옳고 그른지는 당연히 판단이 된다.

자신은 못 믿겠는가?   그건 아니지 않는가...


- 중요한 것은 아이들에게 옳은 일을 '설득'하는 것이고, 아이들이 설득되는 과정에서 부모의 권위가 형성되는 것이다.

- 규율을 통한 교육은 아이가 어릴 때부터 시작해야 효과적이다.

- 나는 예의와 질서는 다른 사람을 존중하는 일조의 사회적인 약속이자 형식으로 부모가 반드시 가르쳐야 할 것이라고 생각한다.

- '울어도 좋고 실망해도 좋지만 그런 것 때문에 네가 가고자 하는 길을 절대 포기해서는 안 된다. 잡초처럼 단단히 뿌리를 내리고 자라나거라' 라며 말해 준 아빠의 말씀을 오래 기억하겠다.


- 엄마들은 아이들을 감정적으로 대하는 경향이 있다.

- 남편은 아빠로서 반드시 해야 할 일을 몇 가지 정해 놓았다.

첫째, 독립적으로 살아갈 수 있도록 용기를 북돋워 준다.

둘째, 지금 하는 일을 즐겁고, 또 지혜롭게 해 나가도록 도와 준다.

셋째, 아빠도 실수가 많은 인간임을 인정하면서, 친한 친구처럼 언제든 상담할 수있는 아빠가 된다.

넷째, 세상은 늘 좋은 일만 생기는 곳은 아니지만, 아무리 어려운 일이 생기더라도 어떻게 보느냐에 따라 바뀔 수 있다는 긍정적인 사고 방식을 심어 준다.

다섯째, 하나님이 우리에게 맡기신 임무, 즉 우리의 몸을 잘 관리하고, 금전을 지혜롭게 사용하고, 가진 재능과 시간을 쓸데없이 허비하지 않고 잘 관리하는 법을 가르쳐 준다.

wn1 -  책에서 저자는 엄마의 일과 아빠의 할 일이 다르다고 말한다...

어느정도 공감이 된다.. 부모로써 각자의 역할이 있듯이 도움을 줄 수 있는 고유의 영역도 있는것이다.

다시 말하면 자녀를 키우는데...가장 좋은 것은 잘 맞든 안 맞든...부모 둘이서 같이 소통을 먼저 하는 것이다..

앞에서 부모가 고민해 보아야 한다고 하였다.. 그것을 둘이서 같이 자료도 찾아보고 대화를 하면서 고민한다면 더 좋은 방법들이 나올것이고,,,이렇게 소통을 연습하면 자연스럽게 자녀들과 소통을 할 수 있게 되는것이다..

인생에서 시간은 늘 연속적이고 이어져 있듯이...우리의 생활 역시도 이어져 있는 것이다.


- 아이들에게는 부모가 가르치지 않아도 좌절을 느끼고 조바심을 내며 기다려야 하는 상황이 많다.

'가치 있는 성취는 각 개인의 능력이 자유롭게 개발될 수 있도록 충분한 여유가 주어진 환경에서만 이루어질 수 있다'는 아인슈타인의 말은 부모가 자녀를 교육하면서 오래 곱씹어야 할 말일 것이다.

- 각국의 정치, 경제, 문화가 따로 돌아가지 않고 서로 영향을 주고 받는 이 시대에, 자신의 의견을 남에게 설득시킬 수 있는 능력과, 말해야 할 때 말할 수 있는 용기야말로 진정 우리 아이들이 세상을 성공적으로 살아가기 위해 필요한 것이다.

- 네 살짜리 꼬마에게도 집안일을 시킨다고 하면 한국의 엄마들은 '부모가 게을러 아이들을 부려먹는 구나'하고 아이들을 측은하게 생각할지도 모르겠다.

- 나는 부모가 자식에게 물려주어야 하는 것은 재산이나 지식이 아니라 세상을 따뜻하게 보는 눈과 굳세게 살아갈 수 있는 의지, 자기 자신을 귀하게 여기는 자존심, 배움에 대한 겸손한 태도 등이라고 생각한다.

- 삶의 태도는 경험을 통해 형성되는 것이다.

- 꾸준한 연습은 실수를 두려워하지 않게 해준다. 나는 항상 쇼에게 실수를 두려워하지 말라고 말한다. 실수를 통해 무언가를 배울 수 있다면 그보다 더 값진 것은 없다. 더구나 실수를 거듭하면서 아이들은 용기를 배울 수 있다. 이 세상 누구나 실수와 실패 속에서 살아간다. 그럼에도 성공한 사람과 그렇지 않은 사람으로 나뉘는 것은 실수나 실패를 했을 때 다시 일어날 수 있는 마음가짐과 용기를 가질 수 있느냐 그렇지 않느냐에 달려 있다.

- 타당한 이유 없이는 목표를 절대로 포기하지 않도록 균형 있게 이끌어 주어야 한다.

- 실패를 딛고 다시 일어서기 위해서는 지나간 일은 물 흐르듯 흘려 보내야 한다. 물론 같은 실패를 반복하지 않도록 그 실패에서 배우는 지혜도 필요하다.



3장

- 놀면서 배우고, 배우면서 느끼는 게 아이들이다.

- 나는 '놀이를 통해 가르쳐라'라는 말에는 '계획성 있게 놀아라' , '엄마가 놀이에 참여해라' , '강요하지 말아라'라는 중요한 의미가 담겨 있다고 생각한다.

- 교육 전문가들은 사물의 다양한 용도를 발견해 활용하는 이런 놀이가 곧 지능 발달과 연결된다고 주장한다.

- 호기심은 창의력의 기초이기도 하지만 배움을 불러일으키는 힘이기도 하다.

- 명령만큼 아이들의 기를 꺾고 호기심을 소멸시키는 것이 없다.

- 아이들은 모두 호기심이 많다. 그러나 그것을 계속 유지시키려면 아이의 질문에 "바쁘니까 나중에 대답해 줄게"라고 핑계를 대는 부모의 버릇부터 고쳐야 한다.

- 수잔 존슨 이라는 소아과 의사가 텔레비전이 어떻게 어린이들에게 해를 끼치는지에 대해 쓴 짧은 논문을 보면, '사람의 시각은 우리가 보는 어떤 것이든 찾고 걸러 내고 집중해서 판별해 내는 능력을 가지고 있으나, 텔레비전을 많이 시청할 수록 이런 능력에 결함이 생긴다'

- 책 읽기는 상상력을 발달시키는 데도 중요한 역할을 한다.

- 평생 긴요하게 쓰일 책 읽기의 습관은 하루아침에 만들어지는 것이 아니라 어렸을 때부터 부모의 지속적인 지도가 있어야 한다.

- 음악과 뇌파의 관계를 살펴본 결과 마음을 안정시키는 클래식 음악이 뇌에서 알파파가 생성되도록 도와 집중력을 강화시킨다고 한다.

- 우리는 아이들이 한 가지의 악기는 잘 다룰 수 있도록 교육을 시켜왔다. 하나의 악기라도 제대로 다루기 위해서는 꾸준한 연습과 인내가 필요하고 그 과정이 때로는 고통스럽기도 할 것이다.

- 모든 교육이 마찬가지겠지만 특히 예술 교육은 즐겁고 유쾌한 경험이 우선해야만 그 진가를 발휘할 수 있다.



에필로그

- 나는 아이의 재능은 적당한 시기에 발견해 제대로 개발해 주지 않으면 아무리 많은 재능과 좋은 두뇌를 가지고 태어나더라도 무용지물이 된다고 믿고 있다. 그래서 나름대로 아이의 상태를 주의 깊게 관찰하고 기록해 가면서 필요한 것은 더 채워 주고 넘치는 부분은 낭비하지 않도록 칭찬과 격려로 교육을 해 왔다


wn1 - 중요한것은 이 글을 보는 당신이 직접 책을 읽어보는 것이다.

블로그에 올린것은 지극히 나의 관점에서 좋은 문구만을 올린것이다..

당신이 책을 본다면 분명 나와는 다른 곳에 줄을 긋게 될 것이다..


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18시간 몰입의 법칙

이지성 맑은소리 2004

"한국형 자기운명 창조공식"

첫째, 지금 네 상황과는 도무지 어울리지 않는 크고 높은 꿈을 품어라. 그리고 그 꿈을 죽어도 포기하지 마라.
wn1 - 몰입을 위한 가장 우선적으로 해야 할 것이다.. 자신이 열망하는 그 무언가가 몰입을 시켜준다.
굳이 그것을 표현하면 '목표'이다.. 하지만 그러한 표현을 사용하지 않더라도 남녀노소 누구나 자신이 바라는 바가 생긴다면 그것으로 몰입을 하게 된다..
어린 아이를 관찰해보면 그들은 순순하게 몰입을 잘 하는 것을 볼 수 있다... 자기가 좋아하는 것을 할때를 관찰하면 정말 몰입을 하고 있음을 알수 있다.
바로 그것이다. 몰입을 해야지 해야지 보다는 마음에서 진정 원하는것이 생긴다면 자연스럽게 누구나 몰입을 하게 되는 것이다.

둘째, '18시간 몰입의 법칙'과 '3(4)시간 수면의 법칙'을 실천하라.

셋째, 꿈의 성취를 돕는 마음의 기술을 사용하라.
wn1 - 위의 표현들은 어쩌면 기술적인 내용이다.. 물론 개인적인 생각이지만..
다시말해서 몰입을 더욱 잘 할 수 있도록 도와주는 매개 역할을 할지언정 저것 만으로 지속적으로 한다고 보장할 수는 없지 않겠는가..
위에서 적은(빨간글씨)내용의 시작으로 그것을 지속시키기에 좋은 방법일 것이라 생각한다. 다시 표현하지만 개인적인 생각이다.

1부 한국 사회 성공 제1조건 "꿈을 가져라!"

심리학에서는 "인간의 진정한 자아는 10%의 의식 세계가 아닌 90%의 무의식 세계 속에 존재한다."

철학에서는 "인간의 내면에는 거대한 잠재의식의 세계가 숨겨져 있다."

과학자들은 "인간은 평생 자기 뇌의 10%도 쓰지 못한다."

인간이 잃어버린 태초의 완전성, 무의식 세계 속에 숨겨진 진정한 자아, 내면에 잠들어 있는 거대한 잠재의식, 의지대로 쓰지 못하는 90%의 뇌, 이 다양한 명칭들을 내 안에 존재하는 '또 다른 나'라는 명칭으로 통합 할 수 있다면, '꿈'은 '또 다른 나'가 알고 있는 진정한 자신의 모습입니다.

마음 속의 속삭임에 귀 기울이고 그것을 소중히 여기는 사람들은 '꿈'을 삶의 좌표로 삼습니다.

그들은 현실을 보는 대신 꿈을 봅니다.
wn1 - 현실 대신 꿈을 본다.. 이말은 무엇을 내포하고 있을까.. ??
현실을 무시하는것이라기 보다는 현실속에서의 부단한 도전과 압박들을 미래의 내 현실에 비추어 극복할 수 있는 힘과 용기를 표현한것이 아닌가 한다..

성공한 사람, 유명한 사람, 부자인 사람들을 볼 때마다, "저들이 해낸걸 너라고 왜 못해? 해봐! 너도 할 수 있어. 저렇게 될 수 있어, 아니 어쩌면 저들보다 더 크게 성공할 수 있어!" 하고 외치는 또 다른 나의 목소리를 듣고 있을 겁니다.
바로 그 목소리를 신뢰하십시오.

한국의 성공자들은 한 목소리로 말하고 있습니다. 아무리 터무니없어 보이는 꿈일지라도 사람이 꿈을 마음 속에 품으면, 바로 그때부터 기적의 씨앗이 싹트기 시작한다고.

언제나 '꿈'을 말하고, 어디에서든지 '꿈'으로 인해 불타오르고, 누구든 '꿈'으로 제압하고, 무엇이든지 '꿈'으로 점령할 수 있어야 합니다. 그래야만 우리는 인생을 역전시킬 수 있는 기회를 잡을 수 있습니다. 그래야만 우리는 인생에 빛을 끌어들인 수 있습니다.

사람은 누구나 인생에서 눈물과 한 숨, 절망과 좌절만 계속되는 어려운 한때를 만납니다.

꿈과 함께 다시 일어나고, 희망과 더불어 앞으로 나갑니다.

'꿈'은 완벽하게 '꿈'만을 바라보며 갖는 것이라고. 눈앞에 닥쳐오는 현실의 모습이 어떠하든 그것은 허상에 불과하며, 오직 내 마음 속에 그리고 있는 '꿈'의 영상만이 진실이라는 태도를 갖는것이라고. 그 선택이 절대적으로 옳다는 믿음으로 갖는 것이라고. 돌덩이에 맞고 낭떠러지로 떨어진다해도 천진하게 웃는 얼굴로 일어나 다시 그 길을 간다는 자세로 갖는 것이라고. 완전히 고립된다 할지라도 여전히 '꿈'을 붙들겠다는 의지를 갖는 것이라고. 혼신의 노력을 기울이겠다는 각오를 갖는 것이라고...이런 마음가짐으로 자신의 꿈을 지킨 사람들

당신이 꿈을 가진 사람이라면, 가진 것이 비록 계란뿐일지라도 세상이라는 바위를 향해 그 계란을 끝까지 던지십시오... 그러면 반드시 바위는 깨어집니다.

당신이 할 수 없다고 생각하면 할 수 없게 되고, 할 수 있다고 생각하면 할 수 있게 됩니다.

당신이 '이것 때문에 ... ... .. 나는 안돼'라고 생각하는 것이 얼마나 심하든 더 심한 사람들이 많이 있다는 사실을 기억하고, 지금 바로 시작하십시오.... 당신은 할 수 있습니다.

'어떤 조건하에서도 포기하지만 않는다면 '꿈'은 이루어진다.'는 것.

꿈을 갖고 그것을 계속 추구할 용기만 갖는다면 누구라도 자신들과 똑같은 일을 할 수 있다는 것입니다.

콘래드 힐튼 "You have a dream! 꿈을 가져야 한단다. 사람들은 보통 능력과 재능이 성공의 절대 비결인 줄 알고 있지. 그러나 그것은 기본에 불과한 것이다. 꿈이 없는 노력과 재능이란 가장 열심히, 가잘 빠르게 도는 쳇바퀴라고나 할까"

사람은 가슴 속에 별을 가질 수 있는 유일한 존재입니다. 꿈이라는 별을 갖지 못한 사람은 아무리 높이 뛰어도 땅을 벗어날 수 없습니다.

콜래드 힐튼은 "성공의 크기는 꿈의 크기에 비례한다."

"꿈을 크게 가져라. 그러면 언젠가는 그 꿈을 이룰 수 있는 능력 또한 갖게 된다."
wn1 - '꿈 ..꿈..하는데 난 대체 왜 꿈이 없을까?' 이러한 마음을 가진 사람들이 생각보다 많았다.. 물론 내가 만나본 사람들중에..
여러 사람을 만나다 보면 별 생각 없이 있는것처럼 보이는 사람들도 많다.
그들은 왜 꿈을 가지지 않고 있으까?
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경험이 없어서 무엇을 해야 하는지 모르는 것일까?.. 꿈에 대해 깊이 있는 생각을 해보지 않아서 일까? ..아니면 어떠한 이유에서 일까..?
혹 꿈이란것에 대해 너무 막연하게 또는 커야한다는 압박을 스스로에게 주고 있는건 아닐까?
대체 왜 꿈을 꾸지 못하는 것일까?
어릴 때로 돌아가보라 .. 그 어린 시절에는 궁금한것도 많았고 해보고 싶은것도 많았다.그러나 사회와 때론 가정이 우리가 경험하는 것 그리고 생각하는 것을 막기도 하였다.
그러다 보니 꿈을 가지기 위해 필요한 것들을 하나씩 잃어가게 되었고 .. 현재 까지 왔는지도 모른다..그렇다면 사회에 또는 부모님이나 스승에게 한탄만 하고 있으면 되는것일까?
누구나 이 질문에 아니라는 답을 한다.. 그렇다면 어떻게 해야 한는 걸까?
자기 계발을 위한 내용들에 나오는 당연한 말은 생략하더라도 ..
'막연한 두려움' 이라도 버려야 할 것이다...자신의 호기심을 자극하는 무언가를 찾으면 또 다른 나의 마음은 해서는 안되는 이유를 수십가지는 찾아보고 있고..그것을 나의 뇌로 전달해 주고 있다.. 결국은 호기심을 쉽게 무너뜨리게 된다.
사람이 걱정하는 것의 4%외에는 절대적으로 변경시킬 수 없다고 한다.. 96%의 비현실적인 내 망각에서 허우적 거리기 보다는 차라리 잘 되든 안되든 그것을 해보는것 만이 답을 알 수 있다..
사실 나 역시 많은 사람들은 '안된다' '어렵다' 결론내릴때 그것이 가능함을 실행해보았고 결과로 인해 많은 것을 느낄 수 있었다.
왜 막연한 두려움 때문에 자신을 가두려 하는가?
곰곰이 생각해 보라 ... 왜 나를 가두는 생각만이 내 머리속에 가득한지를..
지하철을 타기 위해 지하철역으로 갔다.. 그리고 선로옆을 걷다가 문득 별에 붙은 글을 보았다...
'정말 화가나서 한번 치고 싶을때, 이렇게 생각해 보라..."이러면 내가 행복해질까?"'
걸어가면서 순간적으로 본 짧은 글이었지만.. 지하철을 타고 가는 내내 머릿속에서 맴돌던 표현이었다.
정말 자신이 두려움을 가져 포기할때 '내가 이것을 포기하면 행복해 질까? 아니면 결과야 어떻든 해보는게 더 행복해 지게 할까?'를..


2부 한국에서 크게 성공한 사람들이 목숨 걸고 지키는 '18시간 몰입의 법칙'

실제로 꿈을 이룬 사람들과 그렇지 못한 사람들은 여러 가지 면에서 차이를 보입니다. 정신, 믿음, 의지, 노력 등등. 그런데 그 중에서도 가장 결정적인 차이를 보이는 것은 꿈을 위해 흘리는 '땀의 양'입니다.

사람의 인생을 변화시켜 주는 근원적인 힘이 '꿈'이라면 '땀'은 그 꿈을 이루어 주는 실질적인 힘입니다.

우리가 흘려야 할 것은 '땀'입니다. 눈물이 아닙니다. 어제보다 더 많은 양의 땀, 영혼이 부서질 정도의 땀, 오직 그것 하나뿐입니다.

불가능해 보이는 모든 조건을 이기고 자신이 세운 '꿈'의 정상에 우뚝 선 사람들, 그들이 넘어진 때마다 흘렸던 것은 눈물이 아니라 땀이었습니다.

'18시간 몰입의 법칙'의 4가지 원칙

1. 눈뜨자마자 일을 생각하라.

- 마음의 에너지를 강력하게 쏟아붓는다

- 마치 전투에 임하는 병사처럼 혼신의 힘을 다해 오늘의 할 일과 만나야 할 사람들을 그리면서 하루 일을 마음속으로 미리 다 끝내버리는 것이다.

- 새벽과 아침에 자기 일에 관련된 생각과 행동을 하라.

2. 머릿속의 모든 생각을 언제나 일에 집중시켜라.

- 한국의 성공자들이라고 처음부터 일에 몰입했던 것은 아니다.

- 1년 혹은 5년 이상의 혹독한 자기수련 과정을 통해서 후천적으로 습득한 경우가 대부분이다.

- 몸을 쉬고 있을 때조차도 머리로는 끊임없이 일을 생각하는 사람들이다.

3. 무조건 하루 18시간은 일을 하라.

- 무조건 하루 18시간씩 주기살기로 일을 붙들고 늘어지는 것

4. 꿈 속에서조차 일을 하기를 소망하라.

- 일에 치이는 사람이 아니라, 너무너무 기쁘고 감사하고 행복한 가운데서 일을 하는 사람들이다.

- 그 행복을 단 일초라도 놓치고 싶어하지 않는 것이고 바로 그 염원이 꿈속에서도 재현되는 것이다.

성공한 한국인 300여명이 말하는 최고최상의 성과를 내는 기술

1. 하루 18시간씩 매일 혼신의 힘을 다해 일을 한다. 그렇게 하면 저절로 조직 내에서 가장 뛰어난 성과를 내게 된다.

2. 가장 뛰어난 성과를 놓고 스스로에게 "이보다 더 잘할 수 있다!"라고 말하면서 다시 도전한다. 그러면 조직 내에서 가장 뛰어난 성과가 내가 해낼 수 있는 최선의 성과로 변한다.

3. 최선의 성과를 앞에 두고 "나는 이보다 훨씬 잘할 수 있다!"라고 외치면서 다시 도전한다. 그러념 내 능력으로 해앨 수 있는 최선의 성과가 최고의 성과로 바뀌게 된다.

4. 최고의 성과를 앞에 두고 " 이보다 좀 더 잘할 수 있다!"라고 말하면서 다시 도전한다. 그러면 최고의 성과가 인간의 힘으로는 도저히 이룰 수 없다고 생각되는 경지인 최고최상의 성과로 변하게 된다.

5. '18시간 몰입의 법칙'을 실천하면 보통 사람들과 똑같은 기간에 최고최상의 성과를 낼 수 있다.

'3(4)시간 수면의 법칙'은 과학적으로도 무리가 없는 법칙이다.

대뇌생리학자들이 하루 3시간 자는 사람과 하루 8시간 사람의 뇌파를 비교 분석해 본 결과 수면의 질은 거의 동일한 것으로 나타났다.

명실공히 각계 최고의 자리를 차지하고 있는 사람들이 공통적으로 내뱉은 말은 "나는 내 일에 목숨을 건다"는 것이었다.

3부 실패를 즐겨라

나폴레온 힐의 연구에 따르면, 나날이 성장하는 삶을 사는 사람들의 가장 큰 공통점은 '실패를 받아들이는 마음 자세'에 있었다고 한다.

원칙론적으로 따진다면 실패란 존재하지 않는 것이다. 어떤 사람에게는 실패인 것이 다른 사람에게는 경험이며, 누구에게는 끝장인 일이 다른 누구에게는 새로운 도전이기 때문이다.

실패가 존재하든 존재하지 않든 그것은 현실세계가 아닌 마음세계에 있는 것이다.

실패란 우리에게 일어난 어떤 부정적인 사건 그 자체가 아니라 붖정적인 사건에 부정적으로 반응하는 우리 자신의 패배의식, 바로 그것이기 때문이다.

실패 앞에서 우리가 취해야 할 유일한 행동이 있다면 그것은 실패를 딛고 다시 벌떡 일어서는 일이다.

자기 안에서 피어나는 온갖 부정적인 생각, 두려움, 의심을 훌훌 털어버리고 다시 꿈을 향해 달려가는 것이다.

이미 과거나 되어버린 실패로 힘들어 하지 말고 가까운 미래에 반드시 이루어질 당신의 꿈을 생각하며 새롭게 힘을 내라.

4부 성공에도 기술이 있다.

로저 베니스터가 사용한 '상상훈련'은 '꿈 바라보기' 기법

1. 자신이 되기를 원하는 사람이나 자신이 도달하고픈 목표 또는 자신이 갖기를 원하는 무엇을 마음 속에 그립니다. 그림을 그릴 때 불가능한 이유는 절대로 생각하지 않습니다.

2. 마음 속의 그림이 반드시 현실이 될 거라고 매일 매순간 간절하게 믿습니다.

3. 어떤 일이 있어도 위의 믿음을 포기하지 않습니다.

카네기는 평생동안

1. 목표를 종이에 적는다.

2. 하루 두 번(기상후, 취침전) 종이에 쓴 목표를 큰 소리로 외친다는 두가지 원칙을 실천했는데, 그 결과 1주일에 1달러 20센트를 받던 면화공장 노동자에서 개인 재산만 4억달러 넘게 소유한 거부로 성장하게 되었다.

나폴레온 힐이 정리한 '꿈 쓰기' 기술

1. 바라는 꿈의 목표를 명확하게 정하라.

- 예를 들어 부자가 되고 싶다면 벌고 싶은 돈의 액수를 명확하게 숫자로 정하라.

단순히 '돈을 벌기를 원한다'는 식의 애매모호한 목표를 세워서는 안 된다.

2. 꿈을 이루기 위해 '어떤 행동을 할 것인가?'를 결정하라.

3. 꿈을 달성하는 '날짜'를 정하라.

4. 꿈을 성취하기 위한 치밀한 계획을 세우고 설령 아직 준비가 다 되지 않았더라도 상관하지 말고 즉시 행동에 들어가라.

5. 위의 4원칙을 종이에 상세하게 써라.

6. 종이에 적은 것을 1일 2회, 취침하기 직전과 아침에 깨어난 즉시 큰 소리로 읽어라.

이때는 종이에 적힌것을 당신이 이미 얻었다고 생각해야 한다.

부정적인 생각이나 질문은 긍정적이고 실천적이며 행동을 자극하는 질문으로 바꿔라.

'나는 왜 한 번도 성공하지 못하는 거야?' '왜 하필이면 나지? 어쩌다가 내가 이렇게 된거야?' '이런 것은 해서 뭐하지? 뭣하러 시도해?' '왜 나의 고마움을 모르는거야? 왜 내 마음을 알아주는 사람은 한 명도 없는거지?' '오늘 어떤 물건을 사지? 요즘 유행하는 최신 상품은 무엇이지?'

이러한 질문이 아니라..

"앞으로 내가 성공하기 위해서 지금 즉시 그리고 장기적으로 취해야 할 행동은 무엇이지?"

"이 끔찍한 기분을 벗어나기 위해 내가 지금 즉시 취해야 할 행동은 무엇일까?

그리고 앞으로 다시는 이런 상황을 겪지 않기 위해서 나는 무엇을 해야 할까?"

"어떻게 하면 내게 주어진 일을 즐거운 마음으로 할 수 있을까?"

"만일 지금 시도하지 않으면 미리에 내게 돌아오는 것은 무엇일까?

"이 사람이 내게 진심으로 고마움 느끼게 하려면 나는 어떤 말과 어떤 행동을 해야 할까?

사람들이 내 마음을 알 수 있게 하려면 나는 그들을 어떻게 대해야 할까?"

"재정적인 자립을 하려면 나는 얼마를 저축해야 하고 어떤 투자계획을 세워야 할까?"

==> 행동을 유발하는 질문을 스스로를 향해 끈질기게 던지고 있어야 한다.

질문 체계를 바꾼 바로 그 순간부터 자신의 삶은 극적인 변화를 맞이하게 된다.

아침 질문법

1. 지금 내 삶에서 행복하다고 느끼는 것은 무엇인가?

- 무엇이 나를 행복하게 하는가? 어떻게 그것이 나를 행복하게 하는가?

2. 내 인생에서 나를 들뜨게 만드는 것은 무엇인가?

- 무엇이 나를 들뜨게 하는가? 어떻게 그것이 나를 들뜨게 하는가?

3. 내 인생엣 자랑스럽게 생각하는 것은 무엇인가?

- 무엇이 나를 자랑스럽게 하는가? 어떻게 그것이 나를 자랑스럽게 하는가?

4. 내 인생에서 감사하다고 느끼는 것은 무엇인가?

- 무엇이 나로 하여금 지금 감사한 마음이 들게 하는가? 어떻게 그것이 감사하다고 느끼게 하는가?

5. 지금 내 삼에서 가장 즐기고 있는 부분은 무엇인가?

- 지금 나는내 삶에서 무엇을 즐기고 있는가? 그것이 어떻게 나를 즐겁게 하는가?

6. 지금 당장 내가 결단을 내린 것은 무엇인가?

- 무엇에 대한 결단을 내렸는가? 그것이 어떻게 결단을 내리게 하는가?

7. 내가 사랑하는 사람은 누구인가? 누가 나를 사랑하는가?

- 무엇이 내가 사랑하는 마음이 들게 하는가? 그것이 어떻게 사랑하는 마음이 생기게 하는가?

저녁 질문법

-아침 질문법을 반복한다. 때로 다음 세 가지 질문을 더한다.

1. 나는 오늘 사회에 어떤 공헌을 했는가?

- 나는 오늘 어떤 면에서 '주는 사람'이 되었나?

2. 오늘 내가 배운 것은 무엇인가?

3. 오늘 내 삶에서 발전을 이룬 것은 무엇인가?

또는 내가 오늘 이룬 것을 어떻게 내일을 위한 투자로 활용할 수 있을까?

wn1 - 마음을 뚫는 질문은 사람들에게 매우 중요하다.
'코칭'은 그러한 질문을 하여 상대로 하여금 자신의 문제에대한 그리고 자신의 꿈에대한 해결 방안을 내게한다..스스로 답을 찾고 그것을 실천하게 하는 것이다...


5부 당신도 할 수 있다.

'이것 때문에 나는 안돼'라고 외치는 내 마음 속의 목소리는 진정 내가 할 수 없기 때문에 그렇게 말하는 것인지 아니면 내가 할 수 없을 거라고 생각하기 때문에 그러는 것인지.

의심 대신 믿음을 가지면 모든 것이 가능해 진다.

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10대, 너만의 명작을 그려라.

제인 미들턴 모즈 2006 한언

1장 기적의 주인공은 당신이 흘린 땀이다.

▪ 과일 먹기 위해서는 나무에 올라가야 한다. - 제임스 켈리

- 즉 사람들은 자신이 가지고 있는 능력에 신뢰를 받고 스스로가 실수나 좌절에서 교훈을 얻고자 힘쓸 때, 용기와 결단력, 자존감이 형성되는 겁니다. 믿어주는 만큼 결과를 얻는다는 생각해요. '성실'항목에 원을 하나 그린다. 최근 한 주 동안 각 활동영역에 사용한 시간을 기록해보자. 여러분의 하루는 균형 잡혀 있는가? 그렇지 않다면 생활의 균형을 찾겠다는 목표를 설정하자. 목표한 시간들을 다시 원 안에 색칠해보자.

2장 심장의 온도를 나눠주자.

▪ 누군가가 귀를 기울이고 손을 내밀 때, 용기를 북돋우는 한마디를 속삭일 때, 외로운 누군가를 이해하려고 노력하는 바로 그때, 이 땅에서는 아주 특별한 일이 일어나기 시작한다. - 로레타 기르자티스

- 연민은 다른 사람에게 갖는 관심입니다. 동정은 다릅니다. 사실 동정이란 감정의 뿌리를 살펴보면 우월감, 혹은 남을 경멸하는 마음을 교묘하게 위장한 것이 많습니다. 두려움이라는 감정이 자리하고 있는 경우도 있고요. 누군가에게 연민을 느낄 때, 우리는 사랑으로 그 사람의 고통을 어루만져줍니다. 연민은 자신인 지닌 고통에서 자유로워지길 바라는 마음에서 시작되는 것이라 하겠습니다. 한 구간 자신의 생각과 행동을 잘 관찰해본다. 다른 사람에게 비판적으로 대하지 않았는지, 공정치 못한 평가를 내리진 않았는지, 불친절한 말로 상처를 준 건 아닌지 매일 적어본다.

3장 다른 사람의 위대함을 발견하라.

▪ 누군가를 존중한다는 건 그 사람을 깊이 알지 않고는 불가능하다. 대상에 대한 지식이 없이 갖는 관심과 책임은 좌충우돌하는 감정의 낭비에 지나지 않는다. - 에릭 프롬

- 우리는 두려움을 존경심과 혼동해선 안 됩니다. 두려움은 관계를 파괴하지만, 존경심은 관계를 더욱 돈독하게 하죠. 또한 두려움이 삶을 위협하는 감정이라면, 존경심은 삶을 보다 풍요롭게 해주죠. 두려움이라는 감정은 외부에서 비롯되는 것이지만 존경심은 내부에서 자발적으로 생깁니다. 할머니는 창조주께서 오감만이 아니라 직관이나 영감까지도 선사해주셨다고 했어요. 직관은 험난한 길로 가더라도 넘어지지 않게 도와줄 것이며, 영감은 칠흑같이 어두운 밤이라도 길을 잃지 않게 해줄 것이라고 말입니다. 스스로에 대해 존중할 수 있는 경우와 그렇지 못한 경우를 생각나는 대로 모두 적어본다. 다른 사람들의 평가에 지나치게 휘둘리지 말자. 그 말을 무조건 믿고 스스로 깍아내리는 건, 자신을 존중하지 못하는 증거다.

4장 행복을 즐겨야 할 시간은 지금이다.

▪ 마음에 푸른 나무를 심으면, 지저귀는 새가 그 가지에 찾아올 것이다. - 중국 속담

- 많은 이들이 인생에서 엄청난 고통과 상실을 경험합니다. 하지만 그 중에는 분노를 없애고, 남겨진 것들을 다시 한번 감사히 받아들이고 기념하는 이들이 있습니다. 어떤 사람은 부족한 것만을 불평하지만, 어떤 사람은 작은 것이라도 있다는 사실에 감사한답니다. 매일 아침 눈을 뜨면 그날이 어떤 하루가 되었으면 좋을지, 그런 하루로 만들기 위해서는 무엇을 해야 하는지 잠시 마음을 가다듬고 생각해보자. 하루하루 삶에서 자신만의 소중한 '축하의 시간'을 가지는 것은 매우 값진 일이다.

5장 변함없는 사랑은 삶의 주춧돌이 된다.

▪ 나는 어렸을 적 철자를 암기하던 바로 이곳에서 내 웨딩드레스를 재단했다. 이곳은 매일 방과 후 어머니가 구워준 쿠키를 먹던 장소였고, 밤이 깊어가도록 대입 시험을 준비하던 곳이기도 했다. 지금의 남편이 내 부모님의 질문 공세에 진땀을 뺀 곳도 바로 여기다. 내가 자라는 동안 배우고 소중히 간직하게 된 많은 일들이 바로 이 곳 주방 테이블에서 일어났다. 이 장소는 지금 내 삶의 문을 열어준 열쇠와도 같은 곳이다. - 마리안 제닝스

6장 밝은 인사가 사람의 마음을 열어준다.

▪ 한 마디 친절한 말은 매서운 겨울 추위까지도 따뜻하게 녹인다. - 일본 속담

- ≪뉴스 앤 옵저버≫지의 배리 손더스는 이런 글을 기고했습니다. "지구는 대량 살상 무기가 아니라 무관심이라는 치명적 무기 때문에 종말할 가능성이 더 크다. 친절함이 지구상에서 사라지는 날 세상은 몰락하게 될 것이다." 한 주 동안 누군가를 도와주려다가 두려움 때문에 그냥 지나친 경우가 얼마나 있었는지 점검해보자.

7장 감사하는 마음에서 행복이 시작된다.

▪ 복이 있을 것이다. 자신이 베푼 것은 기억하지 않되 받은 것을 결코 잊지 않는 자들이여! - 무명 씨

- 대부분의 아이들은 스스로에게 세상의 모든 좋은 것을 누릴 권리가 있다고 믿습니다. 사실 이건 어른들과 광고에 의해 부추겨진 면이 많아요. 감사를 잘 표현하는 사람일수록 긍정적이고 활력이 있어요. 삶에 대한 높은 만족도와 낙천적 성향을 보이기까지 하죠. 매일 밤, 잠자리에 들기 전에 그날 하루 있었던 감사할 일을 '감사' 항목에 적는다. 사소한 것들도 빠짐없이 기록해보자.

8장 몸을 낮추는 자만이 높이 오를 수 있다.

▪ 지금 이 순간 경이로움과 겸손을 얻고자 하는가? 우리가 사는 지구로 눈을 돌려 그 아름다움을 고요히 묵상해보라. - 레이첼 카슨

- 정말 겸손한 사람은 자기를 남보다 낮춰서 생각하지 않아요. 다만 자기가 다른 사람보다 더 높지도 낮지도 않은 수평관계를 이룬다는 것을 아는 겁니다. 겸손한 사람은 자신의 신념을 존중할 뿐만 아니라 타인의 신념 역시 인정할 줄 아는 사람, 더 나아가 모든 생명체를 존중할 줄 아는 사람입니다. 타인을 존중하며 고개를 숙이는 자에게는 결국 누구나 고개를 숙이게 되어 있습니다. 겸손은 굴레를 씌우는 것이 아니라 쓸데없는 자존심과 오만으로부터 우리를 해방시켜주는 것입니다. 솔직하고 용감하게 자신을 점검할 수 있는 시간을 가지자.

9장 결심하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다.

▪ 당신의 적을 그물 반대편에 서 있는 상대 선수나 옆 라인에서 달리는 주자, 혹은 상대팀 선수가 아니며, 힘껏 뛰어넘어야 하는 눈앞의 장애물도 아니다. 당신이 이겨야 할 상대는 바로 당신 자신의 내면에서 들려오는 부정적인 목소리, 바로 당신의 결단이다. - 그레이스 리히텐슈타인

- '소신이 있다'는 것은 어려운 상황이 닥치더라도 결심한대로 행하는 것을 말합니다. "인생의 가장 큰 영광은 한 번도 안 넘어지는 게 아니라 넘어질 때마다 일어서는 데 있다"고 공자는 말했다. ≪명작노트≫에 '결심'항목에 그동안 살면서 겪는 어려웠던 일을 적어본다. 나의 신념이 제시 할머니를 통해 다져진 것처럼, 여러분의 주위에도 그런 분이 있는지 한번 살펴보자. 그러고는 노트에 적어보자. 각각의 그들에게서 어떤 자세를 배우고 싶은가?

10장 눈앞의 무지개만을 쫓지마라.

▪ 꾸준한 자기수양이 있다면 불가능이란 없다. 그것이 없으면 가장 단순한 목표조차도 불가능한 꿈처럼 멀게 느껴진다. - 테어도어 루즈벨트

- 예술, 인간관계, 사업, 농사 등 다양한 인생에서 성공한 이들의 공통점은 바로 자기훈련이자 자제력입니다. 꿈을 머릿속으로만 그리는 것은 누구나 할 수 있어요. 하지만, 그것을 실행하기 위해 노력하는 것은 아무나 할 수 없습니다. 자제력이란 스스로의 순간적인 욕심이나 감정을 억제하는 능력입니다. 즉 자신의 꿈과 신념을 추구하면서 보다 높은 목표를 위해 잠깐의 쾌락이나 만족을 포기하는 능력이라고도 할 수 있죠. 목표는 애매하거나 모호하지 않고 구체적인 것이어야 한다. 목표에 담긴 의미야말로 그것을 이루기 위해 노력하는 원동력이 된다. 그 의미는 자신에게 중요한 것이어야 한다. 목표를 이룬 스스로의 모습을 그려 본다. 목표를 포기하지 않게 해줄 자신의 좌우명을 일기장에 적는다. 아침에 일어나자마자, 혹은 밤에 자기 전에 이것을 소리 내어 읽도록 한다. 목표를 이루는 데 방해가 될 수 있는 요소와 해결책도 생각해본다. 목표를 달성하는 데 도뭉을 줄 만한 사람을 찾자. 구체적인 단계를 설정하라. 꾸준함을 유지하라. '모' 아니면 '도'라는 식의 사고는 금물이다. 작은 성공을 축하하자.

11장 세상의 모든 것을 다 담고도 남는 마음

▪ 커다란 상실을 경험하고 나면 그때부터 살아 있다는 것의 경이로움을 서서히 느끼기 시작한다. - 로버트 베닝가

- 포용은 고난을 이겨낸 강인한 사람들이 갖는 중요한 특성 중 하나입니다. 또한 상황의 어려움이나 자신의 불완전함을 받아들인 다음, 계속 인생을 살아나갈 수 있는 능력을 말합니다. 포용을 모른다면, 우리는 과거에 얽매여서 자신의 지닌 한계를 넘지못한 채 피해의식만을 가지며 살아갈 것입니다. 포용할 줄 아는 사람은 타인에 대해 크게 공감하고 인정해주는 용기를 가지고 있습니다. 포용이란 마음으로 행할 수 있는 가장 용감한 행동입니다. 미련스럽게 잡고 있는 시련이나 고통의 기억이 없는지 생각해보자. 그걸 버리고 앞으로 나아가지 못했던 이유는 무엇인가? 스스로를 방어하기 위함이 아니었는가? 자신을 객관적으로 파악하고 그 모습 그대로 포용하기 위해서는 내면의 힘이 필요하다.

12장 세상을 바꾸는 가장 아름다운 힘

▪ 삶은 우리에게 평화를 주기 전에 그 대가로 용기를 요구한다. 이 사실을 알지 못하는 영혼은 진정한 자유를 알지 못한 채 두려움이라는 창백한 감옥에 사로잡혀 인생을 살아간다. - 아멜리아 이어하트

- 용기 있는 사람은 두려움을 느끼더라도 무엇이든 해내는 사람이죠. 용기는 위험이 따르더라도 자신과 타인을 소중히 여기고 보살피는 행동을 가리킵니다. 또한 용기나 두려움은 타고 나는 것이 아니라 경험에 의해 조금씩 형성되는 것이죠. 위험을 감수해야 한다. 인생의 가장 큰 비극은 아무런 모험도 하지 않는 것이다. 실패에 대한 두려움이나 남들의 시선 때문에 뭔가 하기가 꺼려진다면 그것에 대해 다시 생각해보라. 그래도 중요한 일이라 생각되면 용기를 내서라도 꼭 해야 한다. 생각처럼 제대로 안되었을 때는 거기서 교훈을 얻으면 된다. 인생을 제대로 살려면 위험을 감수해야 한다. 그러니 용기를 내서 도전하자!

'······면 어떡하지?'를 '·······한들 어때?'로 바꾸자.

걱정은 도움이 되기도 한다. 하지만 걱정에 휩싸여 자신을 잃어버리는 지경이 되어서는 안 된다.

13장 열 개의 화살은 결코 부러지지 않는다.

▪ 눈송이 하나하나는 금새 녹아버리는 미약한 존재지만, 함께 뭉쳤을 때는 놀라운 힘을 발휘한다. - 페르난도 보나벤투라

- '협동' 과연 협동의 가치는 무엇인지 깊이 생각해보자. 그리하여 지금까지의 생각을 바꾸고 도움이 필요하면 요청하도록 하자.

14장 거짓으로 몸을 감싸면 벌거숭이가 된다.

▪ 아이가 어둠을 무서워하는 건 당연하다. 인생의 진정한 비극은 사람들이 빛을 두려워하게 되는 것이다. - 플라톤

- 진실이라는 건, 상황이 불리해지더라도 사실 그대로를 말하는 겁니다. 즉 뭔가에 대한 사실을 알리고 잘못을 했다면 인정하고, 결과에 대한 책임을 받아들이는 것이죠. 거짓말을 하는 건 어떤 조직이나 교회, 정부가 아니다. 거짓을 말하는 건 사람들이다. 사람들이 한 기관을 정직하게도, 부정직하게도 만든다. 진실이라는 것은 누군가를 순수하게 아끼는 마음에서 출발합니다. 순수하게 아끼는 마음이란 것은 사람을 있는 그대로 보는 거죠. 또한 용기가 있어야지 진실할 수 있습니다. 용기가 있다면 거짓에 굽실대거나 정작 중요한 순간에 침묵하지 않는 것이죠. 우리 사회는 부정직에 대한 처벌이나 비판은 많지만, 진실에 대해 감사를 표하는 일은 의외로 인색하다.

15장 인간은 인내한 만큼 성숙해진다.

▪ 인내는 지혜의 동반자. - 성 어거스틴

- 인내는 현재 자신에게 충분한 시간을 주는 겁니다. 또한 통제할 수 있는 것과 없는 것을 분별하는 능력이기도 합니다. '인내' 항복에 내가 통제할 수 있는 것과 내가 통제할 수 없는 것의 리스트를 만들어보자. 그런 다음 내가 통제할 수 없다고 했을 때 떠오르는 감정을 적어본다. 대부분 무력감은 상황보다는 자신에 대해 관한 것이 많다. 비합적인 기대가 성급함을 부르는 경우도 있다. 실수를 하지 않는 사람은 없다. 자신에게도 합리적인 기대를 해야 한다.

16장 바보들은 언제나 남의 탓만 한다.

▪ 밀러박사는 우리가 비관적인 이유는 인생이 마구 뒤엉킨 영화 같기 때문이라고 했다. 하지만 막상 '영사기가 고장 났나?'라는 의문을 품고 영사실에 올라가 보면 방은 텅 비어있다. 모르겠는가? 그 방은 다른 누구도 아닌, 바로 당신이 지키고 있었어야 했다. - 콜린 윌슨

- 남 탓하기가 인류의 만성병이 되고 있습니다. 스스로가 책임감을 갖고, 변화를 이룰 능력이 있음을 인식하고 살아가야 합니다. 시드니 J.해리스는 이렇게 말했다. "어떤 실패 후에 '그것 때에 졌어'라고 말하는 것에서 '나의 ···· 때문에 진 거야'라고 말하게 되는 건, 아이가 어른이 되는 과정처럼 어려운게 아니다."

17장 얼음을 녹이는 건 뜨거운 물만이 아니다.

▪ 어릿광대와 아스피린은 같다. 다른 점이라면 어릿광대가 주는 웃음의 약효는 두 배 더 빠르다는 것이다. - 그루초 마르크스

- 유머감각이 있는 사람들이 상대적으로 더 우수한 면역체계 및 건강상태를 보인다는 결과를 제시한 연구도 있다. 유머는 가장 품위 있는 인간의 품성 중 하나다. 인생을 즐겁게 만드는 건 추억이다.

18장 너그럽게 행동하면 마음이 풍요로워진다.

▪ 관용은 타인에 대한 존중에서 시작된다. 그 사람이 옳고 그르기 때문이 아니다. 그가 인간이기 때문에 받아들이는 것이다. - 존 콜리 커먼윌

- 자신에게 관용을 베푸는 사람은 다른 사람에게도 관용을 베푸는 법이다. 관용이란 타인의 의견과 신념, 그 사람만의 문화를 인정해주고 받아주는 것입니다. 차이점을 인정하고 존중하는 태도인 거죠.

19장 나눠주는 건 영원히 간직할 수 있다.

▪ 생계는 벌어들이는 것으로 꾸려가지만, 삶은 주는 것으로 채워진다. - 윈스턴 처칠

- 나눔은 물질을 통해서만 되는 것이 아닙니다. 시간이 베풀어 누군가의 이야기를 들어주는 것도 나눔이죠. 도움이 필요한 사람에게 손을 내밀거나 조언하는 것도 나눔입니다.

20장 마음의 부자가 진정한 부자다.

▪ 필요하지 않은 물건을 사는 건 자신에게서 도둑질하는 것과 같다. - 무명의 저자

- 자신의 소비습관을 3개월간 기록한 다음, 예산을 짜도록 하자. 구매를 할 때마다 스스로에게 질문을 던지자. 정말 필요한 것인가? 내가 지금 이것을 살 형편이 되나?

21장 용서는 모든 미움과 증오를 잠재운다.

▪ 우리가 미워하는 이들의 개인사를 펼치게 되면, 그들에 대한 모든 적대감을 녹여버리기에 충분한 슬픔과 역경을 듣게 될 것이다. - 헨리 워즈워스 롱펠로우

- 용서란 과거를 위한 것이 아니라, 현재와 미래를 살아가기 위해 필요한 것입니다. 용서란 것은 누군가가 시켜서도 아니고, 다른 누군가를 위해서도 아닙니다. 바로 자신을 위해서 하는 겁니다. 우리는 자신을 용서한 다음에야 다른 이들을 용서할 수 있게 됩니다. 바꿀 수 없는 일에 대해서는 과감히 털어버릴 수 있도록 사고방식을 바꾸자. 수용은 변화를 위한 중요한 단계다. 잊지마라. 용서는 망각이 아니라 그 감정을 떠나보내는 것이다. 간기다 말했듯, '약한 자는 용서할 수 없다. 용서는 강한이들만이 할 수 있는 것'이다.

22장 내일에 대한 믿음은 오늘을 살아가는 힘이다.

▪ 우리는 믿음으로 살든지, 아니면 삶을 포기하든지 둘 중 하나를 택해야 한다. 또한 우리는 믿음으로 모험을 하든지, 아무 것도 하지 않든지 둘 중 하나를 택해야 한다. 출발선에서는 일의 끝을 알 수 없기 때문에 믿음만으로도 가능한다. 그러므로 결혼을 두려워하는 사람은 독신으로 살 수 밖에 없다. 실패를 두려워하는 사람은 아예 사업을 시작할 수도 없다. 믿음이 있다면 역경의 산도 넘을 수 있지만, 믿음 없이는 모래 언덕도 넘어설 수 없다. - 해롤드 워커

- 토마스 무어는 "믿음은 영혼이 발휘할 수 있는 가장 놀라운 재능이며, 그 때문에 우리는 살아가면서 희망을 잃지 않는다."고 합니다. 자신이나 신, 또는 삶 전체에 대한 믿음이야말로 인생의 시련을 극복하는 힘이 됩니다. 믿음은 우리가 살아 숨쉬는 동안 정신과 영혼에 끊임없이 힘을 공급해주는 근원입니다. 소신 있게 말하되, 의도적으로 남에게 상처를 주는 말은 하지 말라. 프레스 엡스타인박사는 이렇게 말했다. "어떤 대상을 믿는가는 중요하지 않다. 중요한건 당신이 뭔가에 대한 믿음을 갖고 있다는 사실이다." 믿음이 있을 때 우리는 인생의 고난을 헤쳐나갈 수 있다.

23장 구름에 가려 빛나지 않더라도 태양은 있다.

▪ 며칠에 한 번쯤은 전화기를 꺼 놓고 모든 일을 중지한 다음, 묵상의 시간을 가질 것을 권하고 싶다. 우리에게는 잠깐 멈춰 서서 자신이 지금 어디에 와 있고, 무엇을 위해 살아가고, 진정으로 원하는 건 무엇인지 곰곰이 생각해보는 시간이 절대적으로 필요하다. - 제임스 트러슬로우 애덤스

- 내면 깊숙이 있는 영혼에 대한 자각이기만 하다면 당신은 비로소 삶을 통제할 수 있게 된다.

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+1%로 승부하라

이근미 21세기북스

1장 준비 - 미래의 고수여, 성공을 준비하라.

연세대 송복 명예교수는 "한 분야에서 10년을 투자하면 일가(一家)를 이룰 수 있다. 20년을 투자하면 그 분야의 대가(大家)가 된다. 30년 이상 투자하면 입신(入神)의 경지에 이르게 된다"고 말했다.

고수가 되려면 확고한 소신이 있어야 한다.

윤대녕 "용기도 재능이라고 말하고 싶어요. 계기가 주어졌을 때 얼른 용기를 내어 받아들이는 선택이 중요하죠." 
wn1
- 그렇다 용기도 재능이다 ... 사람들은 늘 지나간 시간들에서의 선택을 후회한다...선택해서 후회하고.. 선택하지 않아 후회한다.
사실 선택에 있어서 용기가 없으면 좋다는 느낌과 어느정도의 확신이 들어도 하지 못하는 경우가 더욱 많다.
선택의 순간에 '아니면 어쩌지' '잘 못되면 어쩌나' '아닐경우 부끄러운데' ...
지나고 보면 아무것도 아니었을 그러한 생각들이 머리에 가득해 정작 해야할 고민도 하지 못하게되고 그러다보면 선택의 순간을 놓치게 된다..
그 순간에도 머리속에서는 위안의 생각들을 하며 .. '다음에 하면되지..뭐...'
그리고 시간이 지나면 후회한다..
잘 생각해보면 이러한 과정이 쳇바퀴돌듯,..늘 이어진다.
그걸알면서도 다음에는 잘해야지라는 생각은 잠시..그때뿐..상황에서는 예전과 동일할것이다..그러지 않기 위해 사람마다 차이는 있겠지만 어느정도만의 확신이 든다면 그것은 더이상 생각의 확장을 하여 안되는 변명을 하기보다는 단순하게 선택을 해야 할 것이다... 그리고 선택후에 되는방법들을 짜내면 된다..
이렇게 하는것이 경험이 되어 밑바탕이 되어 줄 것이다..


기회는 새와 같아서 날아가기 전에 붙잡아야 한다. 새가 가지에 앉을 때를 노리면 되는 것이다. 영원히 공중에 떠 있는 새는 없으니 언젠가는 기회가 온다. 그때를 놓치지 않아야 한다.

2장 이상 - 꿈꾸는 자의 꿈은 이미 현실이다.

자신이 왜 최고가 되어야 하는지에 대한 명확한 이유를 찾는 것이 중요하다. 목표가 분명해야 행동할 수 있기 때문이다.

목표를 세웠으면 거의 실신한 정도고 강렬히 염원해보아야 한다.

'타오르는 욕망은 모든 성공의 출발점'이다.

자기 성취적 예언을 반복하여 외치며 스스로 세뇌를 시키면 실제로 사람이 달라진다.

월간조선의 정혜연기자는 CEO 열세 명을 인터부하면서 그들의 공통점을, 그들은 아침에 일찍 일어나며 일어나자마자 명상을 하면서 그날 할 일을 점검했다. 오늘 해야 할 일 중에서 가장 비중르 두어야 할 일은 무엇이고 가장 급한 일은 무엇인지 분류하여 생각을 정리하고 하루를 시작한다는 것이다.

GE의 전 회장인 잭 웰치는 "도덕성은 우리의 최우선 가치로서 어떤 경우에도 양보할 수 없는 것이었다. 탁월함과 경쟁력은 도덕성과 양립할 수 있다."

콤플렉스에 갇히느냐, 콤플렉스에서 자유로워지느냐에 고수의 열쇠가 달려있다.

끈기와 인내심이 중요합니다. 정신력이 재능입니다.

바꿀 수 있는 것은 바꾸고, 바꿀 수 없는 것은 받아들여라.

'내 인생은 왜 이리 꼬이나'하고 원망만 할 게 아니라 변화시킬 수 있는것은 노력해서 바꾸어 나아가라. 이미 결정된 것에 연연하느라 인생을 낭비하지 말자.

제 아무리 화려한 포장을 하고 있어도 자신과 남을 속였다면 그것은 실패한 삶이다.

실패했을 때 거기서 무너지느냐, 실패를 딛고 일어서느냐는 자신의 의지에 달려있다.

나폴레온 힐은 2만 5,000명의 실패자를 대상으로 실패 원인을 조사하여 실패의 법칙을 찾아냈다. 실패자들은 대부분 '만약.. 이라면, .. 인데'라는 변명의 리스트를 만들어 놓고 있다고 한다.

"효과가 나타나기를 초조하게 기다리지 말고 느긋하게 노력을 계속하라."

실천을 하려면 반드시 갖춰야 할 것이 있다. 충분히 준비할 것, 경험을 쌓을 것, 그리고 정대로 포기하지 말 것, 이 세 가지이다.

영국의 극작가 버나드 쇼는 "세상을 이끌어 가는 사람들은 자신이 원하는 환경을 찾아다니고, 찾을 수 없으면 그 환경을 만드는 사람들이다."라고 말했다.

실천하는 것, 그것이 실력이다.

3장 전문성 - 잘하는 것에 몰입하라.

내가 정말 하고 싶은 일은 무엇인지, 지금 당장 종이에 적어 보라. 하고 싶은 일을 하는 행운아라면 더 잘할 수 있는 방법을 연구하고, 하고 싶은 일을 못하고 있다면 그 원인이 무엇인지 그 이유를 찾아보라. 자세히 적으면서 자신을 스스로 돌아보면, 하고 싶은 일을 못하는 원인을 찾을 수 있을 것이다. 원인을 찾았다면, 스스로 처방까지 생각해내야 한다.

자신을 인정하지 않아 스스로에게 결례를 범하고 있는건 아닌지, 곰곰이 생각해보라.

자신이 하고 싶은 일을 점검할 때 자신이 잘하는 일인가를 반드시 따져보아야 한다.

오프라 윈프리는 "할 수 없는 일에 발목을 잡혀서 더 높이 날아가지 못하는 상황이라면 그 할 수 없는 일이 무엇인지 파악하라."

호텔 주방장이 계속 새로운 요리를 개발하고 맛을 발전시켜나가는 반면 맛집 주방장들은 한 번 개발한 맛을 끝까지 고수했다.

당신은 지금 의무감으로 이 일을 하고 있는가? 열정을 갖고 하고 있는가?

어떤 일이든 어느 정도 성취감을 얻을 수는 있다. 그러나 여기에 만족해서는 안 된다. 작은 성취감에 인생을 허비하면서 세월을 보낼 것인가?

현대는 바야흐로 총론(總論)의 시대가 아닌 각론(各論)의 시대이다 자신의 분야에 대한 각론을 줄줄 말할 수 있는 소양을 갖추는 일, 현대를 살아야 하는 우리가 꼭 챙겨야 할 일이다.

어떤 분야에 대해 한 시간 이상 논리 정연하게 설명할 수 있는가? 두루뭉술하게 말할 수는 있으나, 전문가답게 각론을 줄줄 말할 재간이 없다면 재정비를 시작해야 할 것이다.

4장 역경 - 광야로 나가 눈비를 맞아라.

세상은 교욱 받은 낙오자로 넘치고 있다. 오직 인내와 결단력만이 무엇이든 이룰 수 있다.

어떤 상황에서도 밀리지 않겠다는 인내심으로 버티기 작전을 치밀하게 구사하는 것이 필수인 것이다.

『열정과 기질』의 작가 하워드 가드너는 “한 분야의 전문지식에 정통하려면 최소한 10년 정도는 꾸준히 노력해야 한다. 창조적인 도약을 하려면 자기 분야에서 통용되는 지식에 통달해야 한다.”

(주)에셋플러스투자자문 강방천 회장 “1년 동안 죽어라 파면 5년을 먹고 산다. 3년을 죽어라 파면 10년을 먹고 산다. 5년을 죽어라 파면 평생 먹고 산다. 이것이 진리다.”

‘꿈을 위하여 무슨 짓까지 했는가’ - 나는 꿈을 달성하기 위해 무슨 짓까지 했나?

혹독한 과정을 거쳐야 고수에 이른다는 것, 그 사실을 간과해서는 안 된다.

최고가 되기 위해 당신은 얼마나 노력했는가?

5장 성실 - 지름길은 없다.

포기하지 않는 것이다. 어떤 어려움이 닥쳐도 어떤 유혹이 와도 좌우로 치우치지 않고 목적을 향해 달려야 고수가 될 수 있다.

앞이 보이지 않을 때, 성과를 확신할 수 없을 때, 주변에서 안 된다고 할 때, 포기하고 싶은 마음이 들기 마련이다.

포기하는 것이 가장 나쁜 독이다. 포기는 모든 가능성의 싹을 잘려버리기 때문이다.

스티븐 킹 『유혹하는 글쓰기』에서 “좋은 글을 쓰는 작가가 되고 싶다면 두 가지 일을 반드시 해야 한다. 많이 읽고 많이 쓰는 것이다. 지름길도 없다.”

그는 작가로 명성을 얻은 뒤 한 때 알코올 중독과 마약 중독으로 힘들 때도 읽고 쓰는 일을 멈추지 않았다. 교통사고를 당해 앉아있는 일이 고통스러울 정도로 힘들 때도 그는 글을 썼다.

“하루를 연습하지 않으면 자신이 아고, 이틀을 연습하지 않으면 동료가 알고, 사흘을 연습하지 않으면 청중이 안다. 성공의 비밀은 끊임없는 연습이다.”

6장 스타일 - 대중과 함께 호흡하라.

“난 못해!” 라고 지레 겁을 먹으면 그때부터 뇌가 움직이지 않는다. 이제 막 시작한 사람이든, 갑자기 말을 갈아탄 사람이든, 어느 정도 일이 익숙해진 사람이든 고수의 길로 접어들기 위해서는 언제 펼쳐질지 모르는 비상시국에 잘 대처해야 한다.

7장 노력 - 끝없는 노력으로 고지를 지켜라.

가장 잘하는 분야를 선택하고, 거기에 집중해야 최대의 효과를 낼 수 있다.

쓸데없는 가지는 쳐내고 곁길로 가지 않는 것, 처음부터 소신을 갖고 내 길을 만들어 나가는 것, 늘 명심해야 할 사항이다.

에필로그

잘하는 것 한 가지에 남들보다 1% 더 몰입하여 성공한 이들, 그들의 성공 과정과 당신의 현주소를 비교해보라.

․ 꿈이 있다.

․ 재능이 있다. - 내가 잘 하는 것.

․ 부지런한 건 기본이다. - 몸을 혹사하여 병이날 정도로 노력한 사람이 고수의 자리에 올랐다.

․ 성격이 담백하다. - 매사를 복잡하게 생각하지 않는다.

․ 목소리가 크다.

․ 영어를 잘한다.

․ 건강 유지에 힘쓴다.

․ 취미를 갖고 있다. - 한 분야의 고수이면서 다른 분야에서도 정상급 기량을 발휘한다.

․ 기초가 튼튼하다. - 단계를 차근차근 밟은 사람들의 특징은 기초가 튼튼하다는 것이다.

․ 가정이 화목하다.

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